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“第四天了!”</p>

青年睁开眼,距离自己重新苏醒,来到异世界已经过了三天。</p>

望着窗外的朝霞,青年翻身下地,准备洗漱一番。昨夜他在外面守了许久,回到寝室不过稍稍歇息一个多时辰。</p>

寝室外,有巫女抱着木桶进来,打算帮青年洗漱。</p>

“不用,我自己来吧。”青年花了点时间整理仪表,问巫女:“姬乐呢?”</p>

“殿下正在前殿和赵伯、钱伯垂问修行秘要。”</p>

“赵志文和钱正河?”青年打起精神,马上动身走向前殿。</p>

永乐殿三进三出,姬乐和青年都住在后面。至于平日宣客问安的地方,则是正对宫殿大门的前殿。</p>

青年入永乐殿,看到赵志文、钱正河二人跪坐左右,额头冒汗,小心翼翼回答姬乐的各种提问。</p>

姬乐桌案前摆放《太平清领书》。这卷仙书正如赵志文所言,别有玄机。竹简自身是灵竹制作的法器,将一百七十部太平秘要统统记录在内。</p>

“书中有灵符二十四道,采日精、吐月华,可长生否?”</p>

赵志文道回想了一下:“殿下指的是‘灵书紫文二十四符’吗?”</p>

“不错。”</p>

钱正河精神一振,夸耀说:“此二十四符箓变化无穷。初通时,可凝神益气,强身健体。小成时,能刀枪不死,水火不侵。精深时,可降妖伏魔,超凡入圣。而大成之后,则尊主道极,长生不死。”</p>

“那些高深层次先不说,就说最初阶段,只需凝练一二符篆,即可入道?”</p>

“正是。”</p>

“可广传否?”</p>

“这……不能。”</p>

姬乐面色不悦:“粗浅之法,择一二传于国民,也不行?”</p>

“大人,这等术法唯有仙根通慧之辈才可修行。”</p>

姬乐面色不满,手指轻轻点击一支竹签。青光一闪,竹简上的内容陡然一变,出现全新的篇章。</p>

“这篇《太平守一观想法》呢?”</p>

“静中生慧,易走火入魔,等闲人不得修持。”</p>

姬乐再换一篇术法:“《万气明神诀》呢?”</p>

赵钱二人额头冒汗,赵志文磕磕绊绊回应说:“这篇法门也不能广传。”</p>

今天一大早,姬乐就把二人招入永乐殿垂问太平秘要,想要从里面寻找一篇简易速成之法。可《太平清领书》经过太平教数十年的修缮,越发晦涩难懂,怎么可能有简单易行的法术?</p>

钱正河忍不住道:“殿下,正所谓‘炁者,道之根本,天地自然之性也。’”</p>

“闭嘴!”姬乐直接打断:“哼——什么大道根性,万物化生,我懂得比你们都多!”</p>

真当我当年陪友人看的那些道经是假的吗?</p>

赵志文二人虽然得太平教传承,可东汉年间的道教如何和后世完善乃至大成的道教经典媲美?在赵志文二人的认知中,连什么叫“三清”都不知道呢。</p>

姬乐神情不耐,打断钱正河的话:“那些虚的不用说。我只问你,让你研究一门吐纳练气的法门,并且在全国进行推广,你能做到吗?”</p>

“这……”</p>

“我又不要你什么高等的修仙之术,只是最初强身健体的法子罢了。”姬乐不悦道:“不用尔等秘传之术,何须这么谨慎?”</p>

昨日,听仓颉说了一席先民水土不服,体魄和本世界格格不入的话。姬乐思量许久,拿出一个暂时的应对之策。</p>

塑造一尊天神是长久之计。在这之前,难道国民的身体素养就放着不管了?</p>

按照姬乐的想法,先在全国推行一种练气吐纳的方式。既然先天不足,那就通过后天补救。</p>

鼓励全国人民进行身体锻炼,然后从饮食、生活等各个角度着手,培养自家国民的元气,尽可能的适应异世环境。而且这样一来,更容易培养超凡力量的精英。</p>

钱正河无奈道:“殿下,真不是我们不教,而是仙书中根本没有这等法门啊!”</p>

“哼,太平书一百七十部,没有普通人健身健体之术?你觉得我会信?”</p>

赵志文忙说:“殿下,或许在故土的太平经有,但是在这里,诸位前辈醉心研究长生术,对普通健身小道有所忽略。”</p>

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