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“此人为什么要杀害我的男人呢?他咋这么心狠手辣呢?害了我男人,还占了我的身子。咱们王家又不欠他什么——这个该天杀的。”</p>
“我们正在设法和他的养父母接触,相信要不了多长时间,真相就会大白。”</p>
至始至终,赵子蒙都没有提美子(梅子)的事情。</p>
凶手固然该杀,但根源在那些所谓的“文化”身上,愚昧的文化将一个无辜孩子慢慢变成了一个恶魔。</p>
人类创造文化的初衷,是要把人类引向文明,可一些假文化,却试图要把人类引向深渊,甚至毁灭。</p>
这种似是而非的假文化有时候还会占据主导地位。</p>
封建帝王的殉葬文化,葬送了无数嫔妃的生命;</p>
太监文化折射出封建统治者阴暗、邪恶、凶残的本性;</p>
裹脚文化牺牲了多少女人的自由和幸福,折射出来的却是一些人扭曲、丑恶的灵魂;</p>
所谓的酒文化乱了多少人的心性,毁了多少优秀的干部;</p>
丧葬文化的核心应该是对死者的悼念与缅怀,现在却成了一些不孝之子的遮羞布。</p>
下午三点钟左右,曹所长冲进赵子蒙的房间,他上气不接下气道:“赵队长,庞主任,来了——降央卓布的儿子来了。”</p>
赵子蒙一行当即随曹所长去了码头。</p>
在孙老板的货栈前面的广场上,一排树桩子上拴着十几匹马,马的周身冒着热气。很显然,这些马刚到没有一会,马还没有完全安静下来,个个不停地仰脑袋,甩尾巴,撂蹄子,打响鼻。</p>
十几个人正在卸毛皮,还有一些山货。空气中散发出毛皮的膻味。</p>
曹所长走进货栈,孙老板正在和两个中年男人抽烟喝茶。</p>
看到曹所长一行,孙老板站起身,迎上前来:“他们刚到没有一会,一杯茶还没有喝完呢。”</p>
两个***起身,朝赵子蒙点了点头。</p>
孙老板互相介绍了一下,双方这才慢慢坐下。</p>
两个中年男人就是降央卓布的儿子,老二叫降央扎西,老三叫降央呼勒。</p>
两个人的身旁各放着一顶用毛皮做成的帽子,头上的汗还没有干,他们的头上盘着用红头绳扎起来的小辫子,他们的身上穿着一件非常繁复的藏袍,一只手臂连同肩膀露在外面。</p>
一打眼就知道两个人是从藏区来的,他们皮肤黝黑——像是抹了一层锅底灰。</p>
令狐云飞从口袋里面掏出香烟,抽出几支,走到两个人的跟前。</p>
两个人同时摆了摆手,示意他们自己有烟。</p>
他们的烟很特别,是用几片烟叶卷起来的,在他们的腰带上挂着一个小荷包,烟叶就装在这个小荷包里面。</p>
“两位兄弟,你们的父亲降央卓布的身体还好吗?”赵子蒙道。</p>
“谢谢您的关心,阿爸的身体很好,就是经常犯腿病。”老二降央扎西用非常生硬的汉话道。</p>
“这个人,你认识吗?”赵子蒙从皮包里面拿出一个笔记本,从笔记本里面抽出一张纸——这是一张身份证的复印件。</p>
降央扎西欠身接过身份证的复印和弟弟看了起来。</p>
赵子蒙注意到,兄弟俩看身份证复印件的眼神和表情都有些怪异。</p>
“警察同志,看照片,这个人很像我大哥,但名字不对——这——这是怎么回事?”老三降央呼勒道。</p>
“王洪宝,这是什么人?他怎么和我哥嘎亚长得一模一样啊!”老二降央扎西一脸疑惑。</p>
“你们的大哥叫什么名字?”</p>
“我大哥叫降央嘎亚。”</p>
“王洪宝”的真名叫降央嘎亚。凶手的真名在千呼万唤中,终于出来了。</p>
“你们知不知道降央嘎亚是你们的父亲在四十几年前领养的孩子呢?”</p>
“不知道。”老三道。</p>
老二摇摇头。</p>
降央卓布果然没有跟任何人——包括自己的亲生儿子透露降央嘎亚的身世。</p>
老二降央扎西望了望弟弟降央呼勒,然后道:“看来,亲朋好友和邻人私下里说的话是真的,我们俩的猜测也是真的。”</p>
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