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“只有一种可能,静平才会将日记本交给别人‘保管’,那就是她已经出事、并且已经失去了对日记本的掌控权。这是你做的最失败的一件事情。”</p>
“你做梦都没有想到我们会请笔迹鉴定专家对静平的日记本进行鉴定。你的狐狸尾巴就是在这时候露出来的。”</p>
“赵队长莫不是诈贫尼。这种事情可不能舌头上跑火车啊!贫尼可不是三岁小孩。贫尼也看过静平的日记,也许是贫尼眼拙,并看不出日记本上的字有何不同。”慧觉住持心存侥幸。</p>
“不错,乍看,确实看不出有什么不同,字体、笔迹确实没有什么差别,你忽略了静平写字时最重要的特点。”</p>
“贫尼听不懂赵队长的话。”</p>
“静平写字落笔很轻,力量达不到纸背,你写字,只注意到了字体和笔迹的特点,忽略了运笔时的力道,静平的字很轻,你的字比较重,所以,能从纸背看到运笔时留下来的痕迹。”</p>
赵子蒙站起身,拿起两个日记本,翻到纸背,走到慧觉住持的跟前:“你仔细看看就明白了。”</p>
慧觉住持斜着眼睛盯着赵子蒙手指之处看了不短的时间。</p>
慧觉住持额头和鼻翼上又渗出了一些细密的汗珠。但她的嘴巴仍不愿意承认看到的事实:“有人亲眼看见静平下山去了。”</p>
“你说有人看见静平离开鸣晨庵,关于这个问题,我们已经找冷月了解过了。”</p>
“冷月所看到的只是静平的背面和侧面,当然,她还看到了静平上山时背的黄书包。”</p>
“看到黄书包,并不等于看到了静平,现在想一想,一定是有人冒充静平,背着作为静平标志的书包,造成静平离开寺院的假象。”</p>
“无独有偶,这一幕在清水的身上也曾上演过。”</p>
“地点也是在大雄宝殿前面的水井旁,时间也惊人的相近——也是在天要亮未亮的时候。”</p>
“这时候,只能看到一个大概。在天要亮未亮的时候,水井旁肯定有人在打水,所以,如果有谁想表演什么的话,一定会有观众。”</p>
慧觉住持不再说话,右手上的佛珠移动的速度似乎快多了,额头上的汗珠也越来越多。</p>
慧觉住持曾经尝试举起左手,挪动帽子,但由于赵子蒙和令狐云飞的眼睛直视着她的脸,所以,她选择了放弃,结果是额头上的汗珠越来越多,太阳穴上方有一颗汗珠越来越大,最后终于不堪重负,滚落而下;慧觉住持的鼻翼两侧的汗珠也开始连城一片。</p>
慧觉住持的坐姿也发生了些微的变化,慧觉住持笔直的腰板开始弯曲,之前,在同志们的印象中,慧觉住持的腰板一直是笔直挺拔的。</p>
可见,慧觉住持所参之禅和所理之佛,并不是什么高深莫测的玩意。</p>
在笔者看来,任何真理,它只存在于人类的活动之中,有一点是可以肯定的:推动社会进步和人类发展是人类自己,人类只有通过自己的努力奋斗才能得到幸福。</p>
在这么多双眼睛的直视下,慧觉住持的眼神也没有先前那么淡定和从容了。为了掩藏起自己内心的恐慌,慧觉住持的眼睛只看着一个地方,那就是她手中的佛珠。佛珠还在运动着,但运动的速度和状态发生了根本性的变化,同志们从佛珠的移动中,看不到一点从容和淡定的影子。</p>
赵子蒙又从包里面拿出一个笔记本,打开笔记本,从里面拿出两张纸条——就是那两张黄颜色的纸条。</p>
赵子蒙站起身,走到慧觉住持的面前,将两张纸条一一展开。</p>
“慧觉,这是我们收到的两张纸条,一张纸条上提到了清水,一张纸条上只写了一个‘幽’字。”赵子蒙将两张纸条放到慧觉住持的眼前。</p>
“你应该能读懂纸条上的字。我们还没有完全读懂它们的意思,所以,我们想请教一下慧觉住持。”赵子蒙用略带嘲讽的口吻道。</p>
“贫尼不知,贫尼惭愧,贫尼愚钝,贫尼确实不知——阿弥陀佛。”慧觉住持开始用排比句了。</p>
这说明慧觉住持的思维有点紊乱——排比句是一种固定的句式,不需要费太多的脑筋,在大脑出现阻塞,思维一时跟不上节奏的时候,可以用它来抵挡一阵子。</p>
但慧觉住持排比句用的不是很成功,排到最后,思维跟不上,最后不得不用‘阿弥陀佛’来应付了。</p>
“那我就勉为其难,跟你说道说道。你看清楚了——”赵子蒙将一张纸条拉直,在慧觉住持的眼前停顿了一会,“这个‘幽’字,指的就是静幽院,你住在静幽院,所以,我们认为,这个‘幽’指的就是你——慧觉住持。”</p>
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