121、怎么可能

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司徒的灵感很可能就来源于这个山洞。</p>

但如果司徒只是一个发现者，那么这个梦最初的制造者又是谁？</p>

要制造这样一个群体梦境需要花很多年，消耗很多精神力。</p>

梦境的制造者必须对这里的山川地理非常熟悉，然后才能创造一个和周围环境看起来完全融合的梦境。</p>

他必须清晰地把梦境的架构和规则的细则做出来，一点也不能含糊，否则后来者就不可能轻易地入梦，更不可能进来就是实景梦。</p>

第一个梦出现以后，必须源源不断地有人进来，在第一个梦的基础上延展扩大梦境，就像蜂巢一样。等到整个结构形成以后，梦境就很难坍塌了，最初的设计者可以从容地离开这个梦境。</p>

但谁会在滇南接近两国边境线的无人大山里制造一个如此庞大的群体梦境呢？除了像药婆这样把人逼疯用来贩毒之外，还能有什么用？</p>

想要从这样的梦境里逃出去，就必须把这里的规则摸清楚，然后找到其中的bug。</p>

杜鹃一定掌握了这个梦境空间里的某一种规则上的bug，所以才能够自由进出。</p>

制造这样一个梦境空间的人不可能不留下后门，否则别说其他人，等到梦境庞大的时候，连他自己都很可能被困在里面。</p>

上帝创造了世界，就再也没有离开过这个世界。因为他创造的世界太完美了。</p>

这个梦境不可能是上帝创造的，所以绝不完美。</p>

问题是，这个后门在哪里？</p>

旁边的罕赖子一家人一点声音都没有了，不知道是被刚才水里的东西吓着了，还是终于认命了。</p>

就在这时候，山洞里又泛起了灰蒙蒙的白光。</p>

杜鹃一路跌跌撞撞地冲进来，嘴里喃喃叫着：“不可能！不可能的……这怎么可能……”</p>

她冲到青木的笼子边，用力地晃了两下：“喂——是不是你动了什么手脚？你给我出来！”</p>

青木莫名其妙：“是你把我关进来的，你不放我，我怎么出来？”</p>

杜鹃却还在拼命摇晃笼子的铁门，企图把门打开：“一定是你！不然怎么会这样？”</p>

她晃了一会儿发现铁笼子纹丝不动，就跑到旁边疯乞丐的笼子那里去试着摇了起来。疯乞丐一直很安静，他先看了青木一眼，然后像看一个疯子一样看着杜鹃。</p>

杜鹃又跑到罕赖子的笼子那里去摇。罕赖子坐在地上，背脊靠这铁栏杆，歪着头，看上去像死了一样。</p>

杜鹃发现笼子都很牢固，就越发歇斯底里起来，对着青木大叫：“你到底做了什么？为什么外面有日本人？”</p>

“什么？日本人？”青木似乎想到了什么，但又觉得不可思议。</p>

“大门出不去了，都是日本兵，出不去了……”杜鹃急得团团转。</p>

青木提醒道：“你冷静一下，先用你知道的规则和能力把笼子打开，把我放出去。”</p>

“不行了，我打不开，我什么都做不了。”杜鹃说话的时候几乎带着哭腔。</p>

“那你有没有钥匙什么的？”青木想既然是实景梦，如果有钥匙，就能够打开笼子。现实中的笼子打开了，意识梦境里的笼子也会打开，这都是同步的。</p>

“对对，钥匙！有钥匙！”</p>

杜鹃一边喃喃自语，一边在山洞里乱转，最后在远处的一个角落里停了下来。那里地上躺着四个人，其中一个就是罕波。</p>

杜鹃在罕波身上摸出一大串用铁环套起来的钥匙，又跌跌撞撞地跑回来，试着用钥匙去开青木笼子上的锁。但无奈钥匙太多了，连续试了许多次都不行。</p>