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“是这吧?”</p>

“是的,郎君,就是这!”</p>

搞定崇仁坊旧府之后,杜构把小小和杜小妹留在了家里熟悉贞观数字,也就是阿拉伯数字,反正现在这世界上不可能有最现代的阿拉伯数字,既然现在由他提出,那就必须改名字,将来,这也将是中华文明,杜构可没什么不好意思的,在这方面,他是相当的不要脸。</p>

他把贞观数字的初步认识编成了一个小册子,只是给小小和杜小妹讲了一遍,就让她们自己练习书写,直到可以熟练的默背下来。</p>

另外,杜构还打算一步到位,他想直接把他将来所有可能要教学的东西,直接编成教材的样子。例如,他现在正在编写的初级数学教材,就是后世的小学数学教材,杜构把它进行了修改,编成了适应时代的大唐版数学教材。这个说难不难,说简单也不简单,靠着超强记忆,杜构能清晰记忆他所学过的所有教材的模板,但是进行大唐版的改编却不是一件容易的事,这里面不光是名词差异的问题,还有文化的问题。</p>

就像有的数学题,说共有三十个馒头,父亲一个人吃需要吃五天,父子俩人一起吃需要吃两天,问,儿子一个人吃,多久能吃完?</p>

这种题放在后世很平常,但是在大唐,就很可能涉及到伦理问题,如果有儒家之人多事,就会跳出来指责你不孝,有馒头不给老爹吃。听起来很可笑,但这却是真的有可能发生的事情。</p>

所以,杜构在编写教材的时候,还需要考虑各种方面的问题,进度很慢。</p>

安排了家里的两女,杜构带着小七来到了西市,一个独立的小院中。</p>

“去叫门吧。”</p>

小七听话上前敲门,不一会,钻出来一个虎头虎脑的小脑袋。</p>

“你们找谁?”</p>

“我们找胡柳!”</p>

“好,你们稍等。”小脑袋答应一声,便回身往里跑,门都没关。</p>

杜构也不急,没有闯进去,就在外面等。</p>

不一会,一个清瘦的中年人走了出来。</p>

中年人一见杜构,顿时一惊,急忙见礼。</p>

“不知郎君驾到,有失远迎...”</p>

杜构摆摆手。“老六,都不是外人,不用客气了。”</p>

胡柳,就是前几天到杜府做茶盘的匠人,在十几人中,他手艺或许不是最好,但绝对是最用心的,做出来的物件也很精细,杜构当时便和胡柳认识了一番,和胡柳交谈得知,他们这些匠人都是有师承的。</p>

这时候民间的匠人都讲究师承,而且这些匠人往往都会聚在一起,跟在师父左右,由师父统一安排,在一个锅里吃饭。如果当师傅的再厉害一些,会一些样式,也就是设计。那么,这个师徒团伙甚至可以完成包工头的角色。</p>

胡柳的师父就是这样一个人,胡柳的师父名叫胡铁,是远近闻名的老匠人,不但手艺精湛,而且手艺全面,打铁、木工、泥瓦匠等等,凡是和匠人有关的,他都多少知道一二,其中打铁、木工、泥瓦匠更是达到了大师级别,最主要的是他会很多样式,还能自己研究。</p>

胡铁师徒有三十余人,都是他从小收的儿徒。一帮徒弟各有所长,有的擅长木匠,有的擅长打铁,还有就像胡柳这样,是胡铁培养的接班人,各种手艺都会一些,是一个全才。</p>

经过胡柳的引荐,杜构见到了胡铁,一个满脸胡渣儿老者,说是老者,其实也就四十余岁,只不过古人都比较显老罢了。</p>

杜构说明了来意,并拿出了自己瞎鼓捣的“茶楼设计图”。</p>

杜构和胡铁解释了好半天,胡铁心里才有了谱。</p>

胡铁整体缕了一遍,心中也有些兴奋,杜构说的很多构造和样式都是他闻所未闻的,相必建完这座阁楼,他也能有不少收获。</p>

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