第一百九十八章 千古第一风流人

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

给过了肖汉鱼鳞软甲，孙骆涯便往自己的院子走去。肖汉跟在他身后，一直陪他到院墙外才告辞离去。孙骆涯也没强留，回到自己的院子，他见到孙雅儿正坐在亭子里，身上披着一件貂裘。</p>

“正巧，倒可以把那枚聚灵玉佩给她。”孙骆涯心里如是想。便走进了亭子。他发现孙雅儿破天荒地没有在发呆，而是拿着一本医书，正在认真翻阅。</p>

孙雅儿听闻了脚步声，很自然地回过头，等到她回头时，恰巧见到身边已经站着一道修长的身影了，她抬头看去，发现自家的公子正一脸讶异地看着她。</p>

“怎么了？”孙雅儿问道。</p>

孙骆涯笑着摇头，只是在边上的石凳上坐了下来，然后他从怀中拿出了一块羊脂玉佩。圆形，内中空。</p>

“这是？”孙雅儿好奇道。</p>

“这枚玉佩是那些练气士极为垂涎的聚灵之物，可以加强佩戴者吸收天地间的灵气。”说着，孙骆涯便把手中的玉佩递向这位即将要与自己成亲的女子。</p>

孙雅儿不太确定地问道：“这是……给我的？”</p>

孙骆涯点点头，说：“你需要这个。”</p>

孙雅儿也没推脱，展颜一笑，收下了这枚玉佩。</p>

之后，孙骆涯也没什么好说的，就闭上眼开始修习呼吸法门。</p>

一旁的孙雅儿也不觉他冷落了自己，而是在盯着身旁的男子那张俊美的脸庞看了会儿，这才心满意足地从他脸上收回视线，开始继续阅读那本医书。</p>

她难得有心情看一会儿书，可不会白白浪费了这样宝贵的机会。想着趁自己现在还有看书这个心思，就多看一会儿书。保不齐过几天之后，她又只想什么事也不做，光顾着发呆了。</p>

闭眼后的孙骆涯，只觉耳边偶尔传来悦耳的翻书声，声音的间隔很长，想必看书之人的阅读速度并不是很快。</p>

对此，孙骆涯也并无什么想法。只是自己顾自己的，不断呼吸吐纳，一遍复一遍，小半年下来，他已经对这篇奇异的呼吸法门不再陌生，甚至连刚开始的生涩感也逐渐淡去，久而久之，则是那种越来越顺心如意的感觉。他从一开始的刻意练习呼吸，到如今的享受呼吸所带来的那种畅意感，委实有种妙不可言的体验。</p>

孙骆涯习练呼吸法门一共二十一次，每一次都是舌抵上颚，在吞津四次之后，卷舌轻磕三十六，之后舌尖重新抵回上颚，吞津九次。然后，再以舌抵下颚，吞津八次之后，卷舌轻磕七十二，之后舌尖抵回下颚，吞津九次。最后卷舌轻磕九次，以舌抵上颚，吞津三次收官。</p>

孙骆涯以此往复了二十一次，等他再度睁开眼时，已是一个时辰以后的事了。</p>

这时候，孙雅儿已不再亭中。孙骆涯也不奇怪，他对这位通房丫鬟本就没有多少约束，孙府更是如此。再过不久，这妮子就要从丫鬟一跃跻身为少主夫人，是这座孙府的少夫人，到那时候就会更加的没有约束。</p>

孙骆涯离开凉亭，返回自己的屋子，他先将怀中的琉璃玉箫以及金错刀分别在屋中的储物箱中放好，至于欧阳轩亲启的那几封信纸，他也一并放入了箱中。</p>

做完这一切，他才从桌上拿起鸦九剑和两尺半，别在腰间。他走出卧房，来到院子里的空旷处，开始练刀。</p>

当初他在血箭分坛对敌赵魁时，灵机选中的三本刀法秘籍，分别为天刀门的《刀法正解》、弃刀谷的《识刀经》、以及狂刀派的《一刀斩》，其中刀法正解与识刀经，他这些日子在习练呼吸法门的同时，还一心二用的参悟这两本心法秘籍与用刀心得。</p>

至于一刀斩刀谱上所记载的刀法路数，他也习练到了运转如意的地步。一套刀法施展下来，行云流水，没有半点生涩感。只不过刀法真正如何，得有人试试手才能准确的定个高低。</p>

此外，他所习的刀谱还不仅如此，角鹰山摘星阁中的名家刀谱也有不少，他就曾翻阅到了一本名为《飞刀术》的刀法秘籍。大体的关键所在，还是在出刀前，往刀柄上缠上绳子或是铁链这类质地坚硬的绳索，能够在用刀者将手中刀飞出去后，还能及时地收掠回来。</p>

这本名为飞刀术的刀谱，虽说是飞刀，实际上却是取了一个“巧”字来飞的。只不过孙骆涯看重的不是这刀该如何飞，他看重的主要还是刀谱中记载的其中一式名为“飞燕还巢”的收刀术。</p>

这一招简称“燕返”的收刀术，孙骆涯就曾特地跑去问了万事通。虽说万事通是个不会武功的普通人，可他的眼界确实是高。</p>

事实上这种问题去问孙希平才是最合适的，毕竟人家是一位名副其实的武道宗师。况且江湖阅历也丝毫不差，见过的武功路子也不少。</p>

只不过对于请教拳法以外的武功，孙骆涯还不会傻傻地去问孙希平，因为以孙希平的脾性，若是他问了有关拳法以外的问题，那保不齐这本飞刀术的刀谱，会被孙希平给贬低的一文不值。结果到最后一点东西都问不出来，反倒要听他胡乱吹嘘自己的拳法如何了得。</p>

孙骆涯可不想白走一遭。万事通混迹江湖近百年，而且以往的江湖宗师榜的榜单都是他亲自查阅情报所写，就连点评也是直至要害，一语中的，这份眼界也是极为难得的。</p>

结果万事通就告诉孙骆涯，他说飞刀术中的那一记“燕返”，与枪术中的回马枪有着异曲同工的妙处。最早的时候枪术中的回马枪只是作为收枪术的一种，可后来被一名枪法宗师改良后，由收枪改为了回枪，这就有了回马枪这一出其不意的一击，足可将诱敌深入的敌人一枪刺死。</p>

而飞刀术中的燕返，正是在出刀者将手中长刀飞杀出去后，利用捆绑在刀柄上的绳索将长刀回掠，并可借助长刀上的绳索从而将三尺长刀的短距离作战，变作为由绳索长度来控制的远距离作战。</p>

飞燕还巢，飞走了还会回来。</p>

道理浅显易懂。</p>

孙骆涯看中的就是飞刀术中这一出其不意的一刀回掠之术。</p>

之所以孙骆涯只拣选飞刀术中的这一收刀法，那是因为飞刀术的刀谱实在过于低劣，可以说是底层的武夫才会使用的刀谱。</p>

要知道，只要是登堂入室的武夫，在达到了四境的层次以后，自身对气机的感应就会特别敏感，孙希平就曾与孙骆涯提起过，说是这世上的飞剑取人头颅是真正存在的，只不过这飞剑在飞离手中后如何能听从你的指挥，就如同在手中一样呢？</p>

孙希平解释说，四境以上的武夫都可以用气机来御物。御剑飞行，只需自己体内的气机磅礴到可以支撑一个人的重量，即可御剑在天上飞行。而飞剑取人头颅的本事，归根结底还是殊途同归，对气机的掌握极其看重。</p>

一旦你在御剑飞行的途中，体内气机一滞，使得自身与外界的气机连贯被中途打断，那么这柄由你掌控的飞剑，就会失去控制，如同死物一样，凭空坠落。</p>