第265章 挽弓当挽强

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将军的态度自然就是手下官员的态度，那考官心里有数了，低声告诉兵丁：问好信息，制作好名牌，好生安排到旁边等着考核。</p>

这兵丁知道了对待沈白的“基调”，先引着沈白到安静处休息，然后才询问具体信息，拿着手掌大的竹牌，要往上写字。</p>

在梦境世界已经有了非常成熟的造纸术和印刷术，但和现代工业相比，造纸技术堪称原始，产量和质量也无法完全满足需要。若非正式造册之时，多会用其他竹、木等来代替纸张。</p>

这玄甲兵修为已有融合境，但应该没有系统的学过文化知识，提笔就不会写“沈”字，沈白写出沈字，他歪歪扭扭的艰难临摹下来，却又不会写“白”。</p>

“要不你歇着，我来写？”沈白怕伤其自尊，小心的提建议。</p>

这玄甲兵把木牌和毛笔往沈白手里一塞，嘿嘿笑道：“我没读过书，拢共也不会写多少字。你先写名字，然后写修为、住址、担保人。”</p>

沈白下笔如飞，一边写一边问道：“咱们玄龟军中，对识字有要求吗？比如说不会写字不能晋升什么的。”</p>

“那到没有。”玄甲兵答了一句，可脑海里不自觉的去想，挠头道：“但是还别说，我见过几个营长，似乎都是识字的诶！”</p>

这兵丁边说边看远处的主考官，很明显那主考官就是“营长”之一。沈白扫了那主考官一眼，其体内灵气充沛，最起码也是坐照境修者，心下也便了然，笑道：“不是营长都识字，而是识字更有利于理解修行上和行军上的道理，道理懂得越多，自身实力也便越强，如此才有更多立功晋升的机会。”</p>

通常来说，识字和修行并没有直接的关系，但天下修行要义多数以字成文，以文来喻道，文是道的载体，字是道的基本单位，修行人通过研习秘传、学习文字，更有助于理解天地之道。而随着修为的提升，身体上的耳聪目明只是最直接表象。神识也在修为提高过程中间接或直接的受到锤炼，直观的表现就是记忆更好用了，理解知识更通透了，那么看到过字后，自然也便能够识得、记得、写得。</p>

沈白将识字和修为联系在一起，一句话让这兵丁陷入了沉思。</p>

待沈白写完信息后，兵丁接过竹板和毛笔，犹豫了一番，看着他压低声音道：“这位沈……沈兄，如果咱们能分到一个营，我能不能像你请教识字？”</p>

于修者来说，识字又有何难！这玄甲兵虽然修为不高，可也是融合境的炼气士，沈白初来乍到，不能总拉大旗扯虎皮，还需要广结善缘，如此才是长久发展之计。他也笑道：“别说是一个营，只要我进入咱们玄龟军团，有时间就能教你识字，很简单的。”</p>

那玄甲兵非常高兴，却也明白没有白得人好处的事儿，他心虚的看了眼远处主考官，见其人正在看校场上射箭，应该没有关注这面，附耳道：“沈兄，考核之时切忌不要藏拙，初次考完后会将排名靠前的一百人挑选出来，再次进行考评，最终成绩前十者可为千夫长！”</p>

沈白一愣，这条消息可不一般，一般来说，征兵时基层伍长、什长都会从基层选举出来，所以之前蒙田将军提醒他以何种身份加入队伍是有区别的，沈白还以为是让他争一争伍长、什长什么的。现在听这兵丁透漏消息，这才完全明白蒙田将军的意思，看来他不仅要表现，还要尽可能的表现，如此才有机会从高起点起步。</p>

“兄弟有心了，还不知道该怎么称呼呢！”沈白拱手谢过，这个提点可太重要了，果然与人为善就是于己为善。</p>

“我叫李虎，以后沈兄叫我虎子就行了。”</p>

听到这名字，沈白就想起了孙虎头，到颇有他乡遇故知之感。说起来他和孙虎头也有日子没见了，虎头和萧美保护他的父母，从东北老家转移到洛神宫，现在国内形势还算稳定，应该给父母安排更好的后路了。</p>

李虎得将沈白的竹牌上交，而后还要回到校场门口站岗，他朝沈白拱手，临走时又交代一句：“上午也是考校射术，有一高手连续拉断三张强弓而气力不衰，营长让人从武库中取来神木弓，拉成半开，五箭皆射中五百步外靶心，所属身份名牌被单独放起。”</p>

在大秦帝国的一步可和现实世界中的一步不同，这里和华夏古制差不多，迈步一步为跬，两步才是“步”，一步的距离约在一点五米左右，五百步就是七百五十米，这和步枪的有效射程也差不离了。</p>

更夸张的是五百步射中靶心，这个准确度绝不是抛射，而是平射。一般来说，三石弓能在百步内有精准力，而要达到五百步，最少也要有九石弓！</p>

沈白在神山破庙里还有一张弓，也曾弯弓如月射些野物，但实话说，他没有系统的学过射术，别说九石弓，就是三石弓也未必能用好。</p>

不会射怎么办？现学现卖吧！</p>

沈白叹了口气，暂时不去想怎么为人处事投机取巧，而是集中精神去看校场上正在进行的射术考核。</p>

在辕门外报名的速度很快，五十个人一组领进来，但进来的考核却是单组进行，也就是按照顺序一个一个的过。到现在天色已晚，校场内仍有十人未考核完毕，而兵营外面还有一百一十人左右。</p>

考核的人有五次射箭机会，靶子并不是现实世界那种十环的人形靶，而是一块约二十公分的木板，箭矢射中木板就为过关。木板的最近放置距离是百步，也就是一百五十米，超出百步射中则有加分，但具体加多少，还要看考官的评定。</p>

弓箭的种类有三种，摆放的顺序是按照弓的大小、箭矢的长度来分的。诗曰：挽弓当挽强，用箭当用长。可见箭矢越长，弓箭的力量也就越大。</p>

李虎说有一高手连续拉断三张强弓而气力不衰，最终从武库取来神木弓拉成半开便五百步精准射击，也不知那神木弓到底是何模样。</p>

梦境世界毕竟是修者的世界，即便是散修，对武艺上的涉猎也丰富得很，虽然不是人人精通射术，但这些人对射箭的心得，都比沈白要强得多。</p>

沈白集中精神观察考核的散修射箭，连着五人就没有认取第一张弓，都是直接拿起第三张弓。</p>

这五人修为都不算高，却也不算低，迈过炼精化气阶段的体修有三人，还有两人是通幽境炼气士。</p>

之所以说是“迈过”炼精化气阶段的体修，而看不出具体阶段，是因为体修的境界和炼气士有很大区别。</p>

体修在先天境之前并无明确的境界划分，从皮肉筋骨血、炼精化气、练气还神、以神御气、以气补身、以身养神，一直到神气同在，这些所谓的关卡只是体修中的“共性”，其中能够被外人直观看出来的境界实际上只有一个，那就是炼精化气。</p>

在炼精化气阶段之前，体修体内灵气极其微弱，几乎可忽略不计。而在炼精化气之后，体修体内才拥有灵气，而且其中之生机远比炼气士的灵气更浓郁，毕竟此灵气是由修者自身精气化生。体修一旦迈过炼精化气阶段，之后的什么以神驭气、以气补身、以身养神、神气同在，这些小关卡性质基本相同，都可以归纳为炼气还神阶段。这个阶段外人无法直接感应出来，即便探入灵气查验，若遇到生机律动含而不露的高明体修，因体修灵气是自身精气所化，心念一动间就能藏于四肢百骸，也是难以查验的。</p>

正因为体修的修炼阶段很难直观查验出来，所以多数时候都说体修可直达先天。</p>

沈白无法准确判断那三个体修的境界，但通过观察两个炼气士体内灵力值，却能判断出那两个人一个是融合境后期，一个是通幽境前期。</p>

这五个人选择的都是第三张强弓，从这里就能看出体修的肉身力量要比炼气士强得多。五人都能拉开第三张弓，但三名体修却要比两名炼气士轻松许多，皆能拉到最佳满弓距离。</p>

可射箭不是拉满了就一定能射得准，拉满弓后要挺得住、挺得住才能瞄得准、瞄准了还要算得准，只有这三样都可以了，才能射的准。而至于能射多远，那就和弓的强度有关系了。</p>