第14章 仙凡之辩

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看到沈白惊讶得嘴里能塞下个鸡蛋，叶冰的神态多少有些得意，不过她的脸马上就黑了下来。</p>

沈白这家伙，竟然俯身趴上桌子抓住了她的纤细的右手放在眼前，表情猥琐得像在鉴赏古董，又像饕餮客面对美味，似乎下一秒就要上前舔一口。</p>

“一样的嫩滑，一样的粗细，实在看不出来是机械手呀……”</p>

“你，给我去死！”</p>

叶冰没想到这厮竟敢抓着她的手抚摸，一巴掌把他抽出两米，看着他趴在地上哼哼唧唧起不来，心里一口恶气算是去了一半，哼道：“你若再如此，我不介意做一回恶人，直接抢走雕像。”</p>

沈白摆摆手，算是求饶，起身时已悄悄把mini神像塞入兜里。他没想到这冷冰冰的女子武力值如此之高，按说他的眼力和身手比普通人要强得多，可刚刚一巴掌抽来，却只能捕捉到隐约的轨迹，若真的和叶冰起手来，胜算率估摸为零。还是稳妥一些为好，掌握好分寸，莫佯狂而彻底激怒叶冰。</p>

二人重新落座，沈白正色得好似得道高人，前提是没有脸上的巴掌印记。</p>

“上古典籍虽有记载，但我认为却不足为信。越是在古代，人们无法解释的自然现象就越多，那时候人类智慧开发的还不够，尤其是自然知识所知甚少，就算见到打雷下雨都会幻想一些神明的存在，更别提地震、海啸等等了，往往冠以地龙翻身等玄之又玄的说法。</p>

越到现代，随着知识的不断进步，人类对大自然了解越来越多，再不会认为那些奇异的事件是神明所为了，更有无神论者的出现，神话传说越来越少。</p>

据我推测，明清以来，你所谓的神仙典故应该找不到权威性的了吧？无非在野史小说、道家典籍了略有提及，而且再也没有古时那种夸张到上天入地无所不能的境地了吧？别的不说，唯物主义在全球盛行，我们华夏建国后连动物都不许成精，这充分说明了问题！”</p>

“你说得的确有些道理，看来东江大学优等生，即便被开除也很博学。”</p>

沈白一番言论有理有据，虽不至于让叶冰刮目相看，却也让她缓和了些颜色，不仅没直接怼他，反而夸了他一句，嗯……应该算是夸吧，如果不特别在“开除”二字上加重口音的话。</p>

“近现代以来，自然科学慢慢兴起，许多现象获得了科学合理的解释，所以神仙鬼怪的记载少了许多，这是不争的事实，却并不是事情的全貌。”</p>

“上古之时修行之法不昌，偶有圣人如黄帝者，乃生而神灵，成而登天。普通人法于阴阳，和于术数，常能形与神俱，尽终其天年。</p>

夏商时期，仙道大兴，修行之法直抵天地大道，故而人、仙、妖并行于世，圣人辈出，人类始站在天地主角的舞台上。</p>

春秋之后，仙者入山，远离凡尘，内丹术、外丹术、以至于其他另类法术取代夏商修行法，初时仙人现于尘世的频率还很高，之后逐年减少，到了明清几乎绝迹。</p>

翻遍人类修行成仙的历史，表面上看是人类对自然的认知越来越细致，导致仙神传说越来越少，但透过现象看本质，乃是修行的路越越窄，以至于近现代以来仙人彻底绝迹，就连修行人也越来越少，甚至沦为普通人。”</p>

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