第五十二章 唐朝小地主

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“资产？”</p>

文盲就是可怕，想跟他进行哪怕稍稍高端点的对话都不行，一千三百年的代沟也着实是有点深。</p>

“就是咱庙里还有啥？就咱这庙的位置想靠香客吃饭纯属是薅草打兔子，不敢正经指望。按你我的年纪怕是一时半会儿佛祖也不会收，对于漏春寺总得有个长远打算。对了，师父他老人家的舍利子就别算进来了，那是镇庙重宝，折算不了钱粮，后面还得搭上建灵骨塔安置的费用”</p>

一说这个，无色顿时就来了兴趣，屁嘟嘟的出去找了根棍儿在地上比划，摆出的架势跟后世千亿级上市公司要清盘似的。</p>

要不怎么说破家烂舍值万贯，经他一点算居然还真拉出一份不短的清单，撇开以前还剩下的两斗黄糜子，半瓮臭酸菜这样的不良资产，以及舍利子这样只能供奉不能变现的账面资产，庙里居然还趁着近千亩地。</p>

柳轻候乍一听到简直不敢相信，唰的就从胡凳上蹿起来了。</p>

近千亩地啊同志们，这要是搁后世的北上广cbd都够进富豪榜了。准确的说是九百八十七亩三分，数字来源于非常权威的大唐京兆府衙，原本就是他衙门里的户曹参军亲自带人来丈量的。</p>

九百八十七亩三分地全在庙宇背后，终南山素以千岩万壑闻名于世，沟深谷多，这里就是一处口袋形的小谷，小庙正好坐落在最细的口袋颈部，庙后是个被山围住的大肚子平地，就是那九百八十七亩三分地的出处，也是无色一直开荒的地方。</p>

在封建王朝时期的古代但凡有点雄心的寺庙都会老鼠打洞似的广置庙产，发展寺院经济，但这不是柳轻候关心的，一喜之后他第一个关心的是这九百八十七亩三分地要不要交税。</p>

无色点点头，“当然要交”</p>

靠，税务局也穿过来了？躲了一千三百年还是躲不开税单是吧，柳轻候勃然色变，长身而起，“那什么史……书上不都说佛寺道观这样的宗教机构有免税赋的特权吗？”</p>

个别名词不懂不妨碍中心思想的把握，无色同仇敌忾，怨念深重“大慈恩寺可以免，保唐寺可以免，赵景公寺也可以免，就咱不行”</p>

柳轻候小宇宙已经处于爆发边缘，“为啥？凭啥？就因为咱庙里没有年轻漂亮的比丘尼？”</p>

“咱是兰若野庙啊，我俩连度牒都没有”</p>

一盆凉水兜头将要爆发的小宇宙闷了个通透，人官方都不认可你是和尚，寺也是野寺，凭啥给你免税待遇，嗯，这理由很强大，“咱交了吗？”</p>

“开元十一年初冬京兆府开始捡括户口并籍外田，去年春查到咱们这儿，咱俩也就上了京兆府的户籍，田也入了籍账。不过咱是按逃户算，田也是按荒田算，依着朝廷章程，六年内咱俩不需要租庸调，连人带田每年一人交一千五百文丁身钱就够了”</p>

检括田户可是玄宗朝一等一的大政，主导者宇文融就是凭借这项功绩从一个八品监察御史几年间蹿升到宰相高位的，这对于喜欢用读史来治失眠，尤其是好读唐史，盛唐史的柳轻候怎么会不知道。</p>

这项大政开始动议是在开元九年的正月，正式全国大范围铺开就是在开元十一年冬，之所以小庙一直拖到十二年春，那是因为地方实在太偏的缘故。</p>

最终的成绩好像是检括出逃户八十余万，占到天下总户口的百分之十一还多，另有田地无算。这些数据可都是钱、粮以及免费劳动力，此举极大的增强了大唐财政，是中国封建王朝史上历次括田括地中堪称教科书般经典的成功范本。</p>

时间不错，按无色的说法来看朝廷给的优惠政策京兆府也都给足了，并不存在欺上瞒下吃拿卡要的情况，这让柳轻候对史书记载中开元间吏治清明的情况有了直观感受，但问题是，“一人一贯五，咱俩就是三贯，去年师父已经圆寂了吧，你哪儿来的钱交？”</p>

无色听柳轻候问到这个，先是脸唰的红了，随后眼眶红了，最后随身自带的自来水管龙头也拧开了，眼泪哗哗的，“以前庙里好过的时候师父攒了些香火，圆寂前交给我，嘱咐我存着给你读书的，啊啊啊啊，我对不起师父，啊啊啊啊，也对不起师弟你”</p>