彭墨提示您：看后求收藏（第一百一十三章 洛阿神,地球上的圣光,彭墨,海棠小说），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
终归还是有过交情的酒肉朋友，相互看出对方的尴尬后，午夜便吆喝着拉起渣康往自己的私人包房走去。</p>
事不关己的卢西恩本想继续撩妹，谁成想妖艳妩媚的陌生女子却头也不回的先行离开，只留下一个空荡荡高脚椅嘲笑卢西恩的愚昧无知，顿感无趣的卢西恩只好跟着查斯一道走进了午夜的私人包房。</p>
包房的门慢慢的自主闭合，门口旁的长凳上坐着位发须皆白的瞎眼老者，不过胸前同样挂着的母狮吊坠透露了老者的身份，或者说是老者从来就没有想过要隐藏身份。</p>
没有外人在场渣康又恢复到了以往玩世不恭的神态，午夜也露出地下豪强应有的气场，坐回用人骨拼成的椅子，午夜熟练的甩给渣康一根雪茄，自己又点了根深深吸一口后问道：“今天刮的什么天，把我们的地狱神探给刮来了？”</p>
“午夜，你不要误会今晚我就是带朋友来逛酒吧的…顺带去下面看看。”接过这根代表友谊的雪茄渣康并没有点燃它，而是拿在手上。今晚渣康也算是开眼了，不知午夜发什么神经给自己这么高的礼遇，就算是加入卡玛泰姬也不用这么献殷勤吧，无事献殷勤非奸即盗啊。</p>
进了包房查斯迅速找个椅子，双腿并拢双手放在膝盖上，只坐椅子的三分之一面积腰还挺得笔直，拘谨的像个三好学生，弄得卢西恩都在怀疑他的会员卡是不是午夜看他跟着渣康台可怜才白送的…</p>
相比查斯的拘谨，卢西恩就像是回到了里萨的克劳馥庄园，随意走动不说还翻起了午夜的私人藏书。</p>
果不其然，午夜藏书中很多都是关于古埃及神话故事，或者就是莎草纸的影印本，在午夜书柜正对着的墙壁上还挂着一副密密麻麻写满有古埃及象形文字的莎草纸文书，经过特殊处理的莎草纸顶端绘有古埃及的蝎子女神塞勒凯特，如果卢西恩没有分析错，午夜供奉的洛阿神就是塞勒凯特，而这卷莎草纸也相当古老至少有三千年以上的历史。</p>
对于古埃及象形文字卢西恩是有些点阴影的，劳拉是语言文字学方面的天才，五岁就能熟练运用古埃及象形文字和她老爹理查德写信交流，而卢西恩只能靠圣光法术把商博良古埃及字符表印在脑子里，然而对面那些基本看不出不同的手、脚、狮子、猫头鹰等象形文字卢西恩根本就是一团雾水。</p>
因此经常熬夜陪劳拉整理古籍抄本的卢西恩到最后唯一的工作就是帮劳拉鉴定收购文献的真伪，凭借卢西恩感知过不下千份莎草纸的经验，卢西恩现在直接用肉眼看都能看出大概年份。</p>
古埃及谜一样的神奇国度，根据卢西恩这些年的考证，古埃及的历史绝对比现在学术界所认定的年限还要久远，上都夫人都对这段历史所知甚少。</p>
埃及九柱神之下，多少神灵是以动物形象出现的？光是得到考证的都已经不下二三十位了吧，就连河马、单顶鹭都有记载。</p>
再结合尼罗河的特点，卢西恩已经有一种推断就是尼罗河的每一次泛滥就是一次生命潮汐，或许在那个年代星魂泰坦进入了一个相对活跃期，这样也可以解释了地球上的荒野诸神为什么会在那时候异常活跃的原因。可惜资料太匮乏卢西恩也只能给出种种假设，没有夯实的证据实在下不了最终论断。</p>
然而就算古埃及文明已经消亡，它的文化却影响至今，古希腊、古罗马、非洲泛灵信仰（巫医萨满文化的前身）就连雅各都亲口承认圣母子的形象也是借鉴古埃及传说的伊西斯女神。</p>
在午夜酒吧能看见这么大篇幅的莎草纸也算是意外之喜，至少再一次可以证明巫医们供奉的洛阿神和古埃及神话脱不了干系。</p>
卢西恩仔细的把莎草纸印在心上，准备回去让劳拉给翻译下，不过既然能这么光明正大的挂在这里，想必内容无非就是称颂女神荣光的赞歌吧。</p>
就在卢西恩全身关注的拷贝莎草纸时，本来还和渣康聊着卡玛泰姬八卦见闻的午夜突然哼一声。</p>
“约翰，你的人都是这么不懂事吗？”</p>
本章未完，点击下一页继续阅读。