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“可他陈十七又分析了阿甘正传给我听，说了好莱坞输出美国文化的技巧，我是出了一身冷汗啊？”韩山屏夹口菜吃了继续说道。</p>
“阿甘正传？这不是前两年火的一塌糊涂的那部美国大片吗？我也看过，还不错啊？”楚焕东就说道。</p>
“看，楚知府也认为不错，这部大片是正宗的美国文化输出模板，美国文化是什么？个人英雄主义？利己向钱看？阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。这是不是普世主义？对我们有没有启示？我先前也是认为这是对我们华夏文化的补充，但十七打击了我，他说美国文化的核心是强调机会平等而并非结果的平等，强调政治权利的平等而不是经济结果的平等，通过特例来加强这一印象就是美国大片的隐蔽性”韩山屏继续解释。</p>
“十七的总结倒独树一帜，不过想想还真如此，我们也可以学学这一招嘛？”郑知府就点头。</p>
“关键是现在我们华夏的文化的普世精髓在哪儿？”韩山屏就叹道。</p>
“我们华夏文化的精髓？勤劳奋进，隐忍知礼不都是吗？”张小海就疑惑道。</p>
“能达到阿甘那个程度吗？”韩山屏就问道。</p>
人家美国用一个傻子就演绎出了美国文化中的诚信勇敢，华夏再用什么来表述？</p>
张小海也怔住了。</p>
“十七，你饿死鬼投胎啊？说说你的看法”楚焕东就喝道。</p>
“是啊，这可是关乎华夏民族大义，你十七就说说呗？”张小海也催促道。</p>
陈天星不紧不慢的舔掉最后一点鱼羹，点根烟舒服的靠在椅背上，掏出手机看看，一边看一边笑道“雪奶奶的鱼羹真不错”</p>
“十七，我昨晚可是一夜没睡啊？都在想怎么表达出我们华夏文化的精髓，你现在可得给我解惑”韩山屏就央求道。</p>
“你们都魔怔了”陈天星点点众人。</p>
“华夏文明五千年了，岂是一个不到两百年的美国鬼子能比的？你们何必纠结于一个精髓呢？就像这鱼羹一样，选好鱼，鳜鱼或鲈鱼蒸熟后剔去皮骨，加上火腿丝、香菇、竹笋末、鸡汤等佐料乱炖，这样也不是一样美味佳肴吗？关键是他的特色，宋嫂鱼羹啊？不是原汁原味的华夏文化吗？”陈天星就笑嘻嘻解释。</p>
“咱们先分析一下我们华夏电影的当下特点，我们也有不少电影出国获奖：霸王别姬，大红灯笼，秋菊，活着，还有不少啊？这类受到外国鬼子青睐的电影都有什么特点？霸王别姬有京剧国粹，同时糅杂了国外流行的同性恋禁忌因素；大红灯笼？华夏特色的大宅院，华夏隐忍和隐私同样淋漓尽致；秋菊？华夏特色的农村风光，坚强朴实的农妇，乡村司法的滞后？活着？这倒是一部华夏特殊时段的史诗，华夏人对苦难的承受和对生存的乐观刻骨三分”</p>
“道哥，我的这些话可只代表一家之言啊？我不是对他们进行批判，我只是信口胡诌啊”</p>
“那这几部电影输出后，外国鬼子对我们华夏的印象是什么？京剧，大宅院，农妇，苦难，这些标签是不可磨灭的吧？”</p>
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