第20章 神、黄金、荣誉，3G原则

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守序一笑，“小事情，我会与台北打招呼。”</p>

“十分感谢。”</p>

“客气，到时请代我向黎玉范神父问好。”</p>

利胜出自意大利佛罗伦萨望族，受黎玉范感召来中国传教。菲律宾都督堂.迭戈.法哈多对几大修会把菲律宾当成进入中国的踏鞋垫很有意见，多明我会给他面子，利胜暂时留在菲律宾多明我会帮忙。</p>

“这位是？”利胜的华人助手看着很年轻，肯定不到30岁。</p>

“我的助手，你自我介绍一下。”</p>

“阁下，我是罗文藻，福安县人。”</p>

“罗兄弟刚从马尼拉圣多玛斯学院毕业，主修神学和哲学。”</p>

守序伸出右手，“福安人？我与你家乡的阁老刘中藻有一面之缘。刘中藻老先生在家乡殉国，我至今思之仍颇为遗憾。”</p>

刘中藻是隆武朝的大学士，守序打福州时，他曾率义军助战。后来鞑靼闽浙总督陈锦带浙江绿营围攻福安县，刘中藻不敌，自尽殉国。</p>

罗文藻在身前划了个十字。福安的遭遇就像其他反抗的州县，陈锦在福安屠城，数千军民被杀。</p>

“三位，坐吧。”</p>

多明我会与联邦接触最早，有一定关系基础，因此，两大天主修会此行以利胜为主。</p>

利胜首先道：“我们会督感谢您释放恰维斯将军和100名受伤道战俘。”</p>

守序在释放俘虏时，一并释放了多明我会在舰队中的神父。多明我会因为这项功绩，近来在菲律宾很有面子。”</p>

守序摆摆手，“我与贵会会督也不是第一次合作了，小事情，感谢就见外了。”</p>

博纳文图拉有些眼红，“我们会督希望贵国也能释放其他战俘，方济各会愿意在其中斡旋。”</p>

守序现在手上有1000多菲律宾战俘，其中200多欧洲人，剩下是混血儿或是土著。</p>

“你们手上也有我们人，交换战俘，一人对一人，这没问题。”</p>

“很公平，方济各会期待与阁下做更深入的交流。”</p>

“剩下的战俘，我们留待后面慢慢谈。”</p>

利胜道：“是，阁下，我们此来主要是与您一起敲定传教事务。”</p>

守序点点头：“虽然在与贵会会督的信中已经阐述过多次，但在此我重申一下立场。由于一些原因，请原谅，我不能放开后江、本土和古晋的自由传教权。”</p>

守序没有正式信教，但联邦军中新教势力很强，天主教小范围传播军队懒得干涉，但如果正式给天主教传教权，会引来一些不必要的麻烦。</p>

利胜连忙道：“我们理解您的决定。”</p>

守序笑了笑，“各位知道我在宗教方面的态度，人民有信仰自由的权力。虽然我不能给予正式的授权，但各位如果进入华人自治区传教，只要服从我们的法律并保持克制，我也不会干涉。”</p>

“我代表本会会督对阁下的合作表示感谢，多明我会一定会照阁下的意思处理传教事务。”</p>

博纳文图拉连忙道：“方济各会也会照办。”</p>

守序笑了笑，“很好。那么，我们开始谈下一个问题，海南及两广我方控制区内的传教事务，两位知道，由于有一些澳门的移民，耶稣会在海南岛琼海市已经捷足先登了。当然，海南岛的人口现在有一百多万，耶稣会目前的几千信徒是微不足道的。”</p>

利胜于博纳文图拉对视一眼，“我们的态度很明确，阁下。耶稣会是异端，他们在玷污上帝的信仰，海南岛的教区绝不能再交给他们。这群该死的异端会把主的羔羊带入歧途。”</p>

守序摆摆手，“两位，贵教内部的问题不是我所关心的。你们知道海南的情况特殊，地位与本土、后江、婆罗洲有所区别……”</p>

守序在暗示着什么。</p>

利胜坐直了，“阁下的意思是海南未来有可能开放正式的传教权。”</p>

守序端起茶杯，“未来总是有无尽的可能，利胜先生。”</p>

利胜点点头，“恰维斯将军转述了您的立场，未来取决于上帝，也取决于我们共同的抉择。”</p>

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