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“这里面究竟发生了什么？”马超还是不解的问到。</p>
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“是《燕窝十九膳》，那些人就是冲着这本杂记来的。”刘梅解释到。</p>
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“《燕窝十九膳》？是什么？听着就像是菜谱！”马超回到。</p>
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“没错，就是菜谱，里面记录了燕窝的十九种做法。”刘梅答到。</p>
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“一个菜谱？那些人会因为一个菜谱去杀人？这也有点太吃相难看了吧，即便真是吃货，也不可能为了吃顿燕窝去谋财害命吧？”猴了站在一旁，听来听去早就按捺不住自已的好奇心。</p>
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听到猴了的话，刘梅扫了一眼，然后仔细解释道“《燕窝十九膳》并不是一本普通的膳谱，是明朝最后一个皇帝，崇祯皇帝的挚爱膳谱。历史上记载崇祯皇帝还算是一个勤政、节俭的皇帝，但是尤为喜爱吃燕窝，所以才有‘十年龙袍百口丁，一碗燕窝勤社稷’的评价，不过看似普通的《燕窝十九膳》当中却隐秘记载了一个大明王朝的秘密。”</p>
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“秘密？”马超吃惊，猴了与邓华也都围了过来，生怕错过什么。</p>
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“当年，李自成攻破北京，大明王朝陨灭，崇祯皇帝自缢于煤山，临死之前他吃了人生中最后的一碗燕窝羹，并且在生命的最后一刻，召见了那个仅剩的唯一信得过的人，《燕窝十九膳》的主人，御厨徐柏坡。在《燕窝十九膳》的最后一页愤然写下‘今日非明日，明日再东山，东山飞将在，将在太乙山’。而这首五言绝句恰恰隐藏了那个秘密，是一副名为《飞将度山图》的画轴，此画为明成祖朱棣征伐漠北边患时，随军参赞王士杰所画。而重点就是此画，王士杰出生洪武年间，曾任山阴县知县近十年，对漠北山势水文极为熟悉，这也是能跟随朱棣北伐的主要原因。第一次北伐后因军务</p>
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“也就是说，得到《燕窝十九膳》，就能找到《飞将度山图》的所在，继而找到宝藏？”听完刘梅的话语，马超似乎明白过来。</p>
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“可以这么说，不过事情远没你想的那么简单，如果仅凭《燕窝十九膳》那几句诗就能找到《飞将度山图》，那我们也不用去枉费心机的与润香阁拼个你死我活。诗句表达的意思其实很简单，大明王朝不会亡，还会东山再起，《飞将度山图》就在太乙山，而太乙山指的就是今天的五台山。”刘梅继续解释到。</p>
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“对呀?既然已经知道了所在地，那为什么不去找那？在我看来那本《燕窝十九膳》其实无关紧要，谁能先找到《飞将度山图》，谁就能获得那些宝藏，而《飞将度山图》才是问题的关键，不是吗？”马超反问到。</p>
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“没错，确实《飞将度山图》才是关键，只是……”刘梅有些犹豫，话里透着隐晦之意。</p>
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“只是什么？”马超内心更加的疑惑起来。</p>
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“只是，已经有人找了，并且已经找到。”刘梅解释到。</p>
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“什么？已经被人先找到了？”马超想不通，然后问道“那还，那还，那什么干嘛？”竟一时无语，舌头不听使唤。</p>
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“其实《飞将度山图》的宝藏只是一方面，背后更大的秘密是摩罗教。”刘梅话音刚落。</p>
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马超脸上顿时闪现出难以置信的表情，摩罗教三个字是多么的熟悉，就在前些日了，马超和猴了还曾阴差阳错的与摩罗教有过交集，生里来死里去的也走了一回，兜兜转转还是没有逃出摩罗教的无形魔掌，内心波澜涌现：怎么就这么快又听到这个名字？怎么就像似又回到原点？摩罗教三个字再次浮现眼前……</p>
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