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古树村，就是这个偏远地区的偏远小聚居地的名字。村子有南北两个出口，北面入口靠近一条通往异族的商路。偶尔会有一些像吟游诗人这样奇奇怪怪的家伙活或者是像要钱不要命的小商人拿着一点点货物，学大商队那样从这条商路走过，如果他们够幸运，就可以现这里，然后歇歇脚用故事或者携带的小商品换取食物，水和休息的地方，然后继续前进。</p>
如何不幸运，那么从上个补给点到与异族通商的通商口2o天的路都得自己一个走过。而吟游诗人北面村头乘凉的那个不知名古树则是这个村子名字的由来</p>
南面的入口面山，门口有用石头搭起来的小碉堡，俗话说靠山吃山靠水吃水，村子南靠山北靠崎岖不平的山路，东西都是广袤无垠的森林，听途径的人说这个森林叫精灵森林，然而听打猎队的叔叔阿姨们说出来没看见过长得像精灵的生物。</p>
“至于为什么我知道这么多?当然因为我就是这个村子里长大的啊。”</p>
日头升入高空，休息了一中午的村民们都开始了下午的劳作，尽管村子的食物来源大都是打猎队每个星期从山野中打来的各种野味，但靠近村子不远处也有几亩良田来进行播种。</p>
吟游诗人最后讨要了一些旅途中需要的东西后就离开了。他走的很慢，但最终还是消失在商路的尽头。也许他也想到了自己的孩子吧。</p>
徐凯，就是那个让吟游诗人赌上自己的名号也要让其从新焕笑脸的男孩。</p>
徐凯的家在村子的最南头。就是那个用石头搭建的小神殿。听大人们说这是妈妈主动要求的，本来是打算把神殿放到村子中央的。但妈妈说这样做可能会让打猎队归来的伤员延误治疗。所以最后神殿就按在了最靠近大山的地方。</p>
这个世界神职人员是可以结婚的，只不过结婚后的神职人员将会失去一些只有纯洁之人才能学习使用的神术，并且对于女性神职人员还要出门带面纱，不可轻易示人。显然徐凯的妈妈为了爱情放弃了很多。</p>
徐凯一路上拿着妈妈给的小木剑蹦蹦跳跳，他心情很开心，因为他终于听到了《亡灵大法师与大圣女的爱情》最后的结局。</p>
这个故事他已经从过路的旅人那里听了好几遍了，但除了悲剧结尾就是悲剧结尾，在小男孩的心目中，故事就要团团圆圆才算结局，再多的磨难都是过程。结局一定是好的。</p>
所以小男孩很开心，一路上都在组织语言，想要把听来的故事像吟游诗人讲给他一样讲给妈妈听。</p>
到了，由干枯木条围成的不大院子中种满了，各种各样被叫做药的漂亮小花小草，院子中央白色不知名的岩石搭建的小小房屋方方正正的立在那里，这就是神殿了。其**奉着生命和大地之神，光明神，骑士神等神庭的诸多神邸。</p>
穿过神殿前，徐凯学着妈妈的样子冲正对门方向的神邸拜了拜，因为神殿不大的缘故蒲垫和供奉台各只有一个，如果是正规神殿的话至少要三面都有的。</p>
供奉台和蒲垫都沾染着些许血迹，徐凯的母亲也是在这里治疗那些被野兽伤到的猎人们的。</p>
从这里就能看出来，徐凯妈妈并不是一个合格的圣职者。但对于这个不大的村子来说这又有什么关系呢?只要会治愈系神术就好了。</p>
从小神殿的偏门穿过，是一座木质小屋，这里是徐凯和母亲日常生活的地方。</p>
“好像今天有客人?”走到微闭的木门口，听见里面传来雄厚的男声。</p>
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