120.第 120 章

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12o、吉祥欢喜</p>

白琅用水月影虚像甩开身边的陪侍, 绕进拐角一间不起眼的空房。</p>

她取镜相照，镜面另一头是案上琉璃盏，正对着中央那副欢喜天彩绘。</p>

白琅映镜的时候正好看见彩绘化作实体，欢喜天从画中出来。“欢喜天”是两人合称, 男子应该是大自在天之子大荒神，而女子应该是观音化身, 两者都是佛道中赫赫有名的传说人物。</p>

眼看着他们从画上走下来变成活生生的存在，总有种做梦般的不真实感。</p>

白琅对佛道知之甚少, 只知道它起自古龙佛, 但在古龙佛飞升后日渐式微，时至今日已经没多少佛修了。</p>

可是她近日里碰见的佛教之人有些多。</p>

古龙佛是其一，月圣借其身躯为壳，两者关系不明。夜行天是其二，他身在魔境却修佛道功法, 不知道与之有何关联。秦缓歌是其三, 她与月圣关系密切，暂居天殊宫, 又与欢喜天密谋算计，可能与前两者都有关联。</p>

这时候欢喜天正好讲到西王金母之事, 白琅才突然意识到自己犯了个先入为主的错误。</p>

她一直觉得西王金母为人和善, 不与世俗, 所以一定是被陷害的。但是有没有可能, 西王金母确实有问题？</p>

如果从“秦缓歌一方在对立面上”、“西王金母本来就有问题”这两个前提出, 那很多猜测都可以重推了。</p>

西王金母不是弱势地位, 她在台上站得很稳，这使得幕后之人无法通过正常方式将她扳倒。他甚至没能找出任何证据，证明西王金母勾结第三方势力干涉神选。于是他不得不制造伪证，栽赃陷害，引四方神台共诛之。</p>

可即便是这样，西王金母还屹立不倒。</p>

无面人围攻龙山、瑶池已不知有多久，台下秦缓歌等人一直在设法救援，而台上西王金母自己也准备顽抗到底。</p>

所以形势不容乐观的根本不是西王金母，而是围剿失败的无面人和至今无法将她扳倒的四方神。其实新规则的颁布也隐隐透出四方神急需重树权威的意向，只不过当时白琅没有细想——急需重树权威，那不就是目前权威缺失的意思吗？</p>

这样看来，干涉神选的第三方已经相当猖獗了。</p>

接下来他们会做什么呢？</p>

镜中传来欢喜天的低叹：“我真正担心的是堕神台啊。”</p>

秦缓歌面色微诧：“可是镜主已逝，庇主已除，堕神台形同虚设，应该没有谁能阻拦我们才是。”</p>

“镜主成为庇世者已有亿万元会，见过三千界破灭，也见过三千界重生。很难说死亡对他来说到底意味着什么……也许只是稍一闭眼，千百万年后再睁开；也许只是稍作休憩，几次破灭后再重来。”</p>

秦缓歌觉得心下有种莫名的寒意升起。</p>

庇世者是无法丈量的不可见之神，他的尺度就是万物的尺度，他的生命就是众生的生命。</p>

沉默良久，欢喜天才问：“吉祥天到了吗？”</p>

“吉祥天此番借肉身降临三千界，可能会迟点。”</p>

“借谁的肉身？”</p>

秦缓歌摇头：“我不清楚，是西王金母准备的。”</p>

欢喜天是通过画像降临的，这画像受信徒膜拜，集聚愿力，可以为她提供形体和力量。但驳杂的凡人愿力不足以挥出她实力的万一，而且画像本身被毁的话，她也会立即消失。</p>

如果能有个合适的肉身，行事会方便很多，但是……</p>

欢喜天不悦道：“若降临的肉身受损，定会伤及真身，吉祥天行事未免太不谨慎。”</p>

“到底是谁不谨慎？”</p>

一个音调高昂的声音传来，平稳的镜面猛地一震，很快泛开水似的波纹。</p>

白琅意识到自己可能被人现了，于是立即停止映镜准备离开。</p>

琉璃盏猛然炸开，秦缓歌避开喷溅的酒渍，皱眉看向突然出现的少女。</p>

她头生双角，面上一边青一边赤，容貌极美却透着诡异。她双腿不履平地，而是盘膝坐于在莲台之上，莲台浮空而行。她像欢喜天中的大荒神一样，生有四臂，或是执佛珠，或是合掌而立。</p>

“你们谈这么久就没现有人偷看？”</p>

她双眼间还有一只眼，那只眼中出一缕神光，直接将周围扫视得清清楚楚。</p>

“跑了，你去追。”吉祥天颔看向秦缓歌，“我尚未适应这副肉身。”</p>

“我不擅对敌。”秦缓歌平淡地拒绝，“这里是天殊宫地界，由三圣尊出面比较好。”</p>

她们相互推脱，欢喜天看不下去，伸手取掉了大荒神的铁面，底下露出一张凶恶丑陋的面孔。他仰天长啸，化作一阵金雾消失不见。</p>

白琅感觉周身仿佛被沉重的锁链束缚，每一步踏出都万分艰难，更别提御剑或者遁术。</p>

她避开殿中人，试图从原路返回。可阴阳关内通道变幻，她又有点路痴，根本找不到最开始入口在哪儿。危机感步步逼近，最后白琅在一个僻静的拐角现一扇隐门，她慌乱地撬门进去。可一进去就意识到这不是条通道，而是个堆放杂物的橱柜。</p>

而且这里面居然已经藏了一个人！</p>