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这一切生的快，消失的也快。</p>
韩叶，普智，普泓，普德四人都是修为高深之辈，哪怕是片刻工夫，也足以将天书第四卷内容都熟记于心。</p>
无字玉璧藏有天书第四卷，韩叶又以这种方式引得天书出现，让普智，普泓，普德三人都极为惊讶。怪不得天音寺这么多年来都没有人引得天书出现，原来是需要魔功来牵引。但会魔功的人，怎敢出现在天音寺，那不是自找死路。</p>
除了惊讶之外，三人对于韩叶的魔功则更震惊，韩叶居然以道心来催魔功。施展魔功之时，就好像魔中之魔，但人却是清醒的。一旦收了魔功，竟然就毫无动静。便是无字玉璧的金光，都没有办法探测出来，这果然是深不可测，收放自如，想怎样就怎样。</p>
韩叶出声道：“天书既然已经记下来了，这里就没有必要再逗留了，回去吧。”</p>
普智，普泓，普德三人自然没有意见。</p>
四人一起，又回到了小天音寺。</p>
天音寺的根本便是无字玉璧，没想到无字玉璧，竟然是记载天书第四卷的载体，那么对于天书，天音寺四大圣僧自然要参悟了。</p>
自此，韩叶和天音寺四大圣僧，在小天音寺开始一起参悟了。</p>
天书第四卷讲述的佛家至理，韩叶既然有兴趣，四大圣僧自然高兴，佛法么，越多人参悟，越好。</p>
韩叶由此又学会了天音寺的大梵般若。大梵般若对天地灵气不太在意，反而注重对人体本身的锤炼。讲求感悟自身。正应了佛门须弥纳芥子，芥子纳须弥之意。</p>
作为回报，韩叶将自己的佛门武学，以及感悟，也统统跟四大圣僧分享了。比如如来神掌，禅功，金刚不坏神功等等。</p>
韩叶没有想到的是，在以后的岁月之中，天音寺参考这些武功，又创造出适合修仙者使用的佛门道法。金刚不坏神功，如来神掌，禅功等，用修仙者的法力来催，威力更甚。</p>
至于韩叶自己，自然是要将平生所学，全部融会贯通，以期望突破合体境界。</p>
韩叶会的，杂七杂八，实在是太多了。要将这些融会贯通，返本归元。说简单，也简单；说困难，也困难。</p>
正所谓，道生一，一生二，二生三，三生万物。</p>
不管万物如何变化，最后还是一个道字。</p>
修道，修道，便是此意。</p>
韩叶已经有了自己的方向，既然是将所有的汇总，返本归元，那么，便叫做归元道吧。</p>
这一参悟，便是三年。</p>
韩叶虽然大有所获，但还是没有能够突破合体境界。毕竟要将毕生所学，融会贯通，实在不是简单的事情。越是高等级的道法，越不容易被合并。比如剑道，比如摩诃无量，比如大梵般若，比如雷法，这些道法威力强，自成一系，没有大毅力，大智慧，想归总，那是痴心妄想。不过，韩叶收获也不小，除了这些之外，其他的基本上都被韩叶融会贯通了。</p>
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