37、玄门散修，有形无形

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安心的只有他自已吧！</p>

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“恭敬不如从命。”吕姓女修竟不再多言，含笑应下。</p>

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陆照旋心知这人什么打算，并不点破，三人结伴同行，一路朝秭殊洞天而去，陆照旋倒是于途中获得了不少有关自家的小道消息。</p>

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“赵咎同？必杀之而后快。”</p>

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“转世至宝？去问赵咎同。”</p>

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他睁眼说瞎话是一把好手，随便敷衍而去，半真半假的，这对道侣也看不出他到底说的是真是假，直到进了秭殊洞天也毫无所获。</p>

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秭殊洞天是尚未开化的洞天。洞天俱是天地生长、钟灵毓秀的存在，连通虚空中无数世界，常有不见世的天材异宝或传承在其中。</p>

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洞天分化涉及虚空，过程漫长，时常有数千年未成的，凶险之极，实非人境。似秭殊洞天便是半开未开，机缘与凶险并存。</p>

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陆照旋是胆大包天的亡命之徒，却不是没事就把命悬在刀尖的傻了，他看似比谁都狂妄大胆，实则比谁都谨小慎微。</p>

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他会主动进入秭殊洞天，实是走投无路了。</p>

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陆照旋一生有两桩大机缘，每一桩都后患无穷。</p>

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第一桩是谢镜怜，两人化丹时结识，一人尚为谢氏嫡系了，一人尚是落魄窜逃散修，本是云泥之别，却因谢镜怜的温柔以待而最终成为挚友。</p>

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谢镜怜是陆照旋千年苦修里头一遭天降机缘，虽然方式不是他想要的。谢镜怜死前将谢家的嫡传道法破元剑典教给他，这门道术让陆照旋声名鹊起，以一已之力抗谢、宁、秦三家追杀，甚至去席家盗取极品昆吾全身而退。</p>

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但风光都是有代价的。</p>

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破元剑典是最纯正的元门正法，对修习者的元神要求极高，唯有元神强横至极且从无旧伤者方可习练。</p>

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陆照旋不是这等幸运儿。</p>

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刚入道时宁家人便说他资质差，不仅仅是因为他的根骨，还因</p>

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他自家明白自家事，却从未认命，同时蕴养元神与根骨，最终还是磕磕绊绊走了下去。</p>

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若他生于世家嫡系，也许还有好命可以慢慢蕴养，但他不仅是个散修，还是个很能结仇的散修，被追杀了上千年，早已暗伤无数。</p>

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秦飞臻以存元万生术让他三十六度死去活来，也许反而成就了他，让他的根骨在一次次复生中有所提升。但对他元神的损伤却是不可逆转的。</p>

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元门修行就着落在元神之上，可以说，秦飞臻毁了他大半道途。</p>

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自此之后，陆照旋想尽办法修补损伤，却终究无果，平日里动手自如，唯有晋升时才知究竟。</p>

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以他这样的状态，显然是不能学破元剑典的，但他当时已走投无路。不学，则元婴无望，学，则还有一线凝婴的可能。</p>

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陆照旋是宁为而死，绝不坐以待毙的，他选择学。</p>

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纵是饮鸩止渴，他也甘之若饴。</p>

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借助破元剑典，他勉强凝婴，但元神受损过甚，而元婴三劫俱起自心海，他已不可能再进。</p>

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他所面临的困境是永不止息、一山更比一山高的，化丹时他疲于奔命，元婴后也危机四伏，他若不想办法早日更进一步，便会陨落在追杀之下。</p>

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因此，他主动进秭殊洞天求一线生机。</p>

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“秭殊洞天尚未分化完全，虽然几十年又有变故，但外围虚空海却是不会变的。”陆照旋主动道，“虚空一如弱水，本质是无，一无形一有形。”</p>

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道侣听他说这些，不由一怔。他们已笃定陆照旋威胁他们同进秭殊洞天乃是不怀好意，此时却觉他竟有几分传道授业之感？</p>

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世家个个号称藏有道经千卷万卷，有大道经论传承方是底蕴之家。</p>

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对于散修来说，道便虚无缥缈、欲求而无方了，常有误入歧途、回头无路。陆照旋现在却对他们讲起这些来，到底是为什么？</p>

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“以后还要仰仗二位，不必心急。”陆照旋仿佛知道他们在想什么，淡淡道，“进秭殊洞天，玄门比元门更如鱼得水。”</p>

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二人正要再问，却忽觉四面死气，满心只有“逃”，然而不知为何一身法力俱成空，什么也做不了。</p>

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两人甚至不知发生了什么，只能绝望地待那在背之芒降临。</p>

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忽地，一道生机磅礴而至，将二人卷入，如春风开冰原，一瞬死气全消！</p>

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两人惊魂未定，一切有如梦中，竟不辨真假。</p>

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唯有一道声音渺渺而来，“我说虚空是无、玄门如鱼得水，你们竟不明白。”</p>

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作者有话要说：晚上九点还有</p>

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