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他揪心阿睦尔撒纳的死，更担心自已的安全。</p>
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虽然以前没见过波罗尼都和霍集占兄弟俩，但是通过这两天短暂的接触，他能看得出来他们都是很有头脑的人。</p>
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他们对周围的人都怀着深深的戒备，虽然会说蒙古语，却从不多说一句话，一个人的时候，常常低头想着事情。</p>
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兄弟俩在一起的时候就小声的用别人都听不懂的回回语交谈着。</p>
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达瓦齐不相信如此精明的兄弟俩会做出这样的蠢事。</p>
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他们的父亲玛罕木特虽然不在了，可是一大家了人还都在固勒扎城中。</p>
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二十几年的监禁都熬过来了，如今死对头们国破家亡了，终于可以恢复自由了。</p>
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而且乾隆博格达汗还点名要他们俩去北京觐见，还要赐爵封官。</p>
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在这种时候，他们会傻到去杀阿睦尔撒纳？</p>
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别说杀了人之后未必能逃走，即使他们逃了出去，留在固勒扎城里的家人们怎么办？难道用全家人的性命换阿睦尔撒纳一个人？</p>
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达瓦齐越想越觉得可疑，这里面一定有蹊跷，说不定就是清狗们使的诡计。</p>
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可是他无论如何都想不明白，清狗们如此费尽心机的设计杀掉阿睦尔撒纳，为的是什么呢？</p>
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一个二十出头的年轻人，手中无兵无权，能对他们有什么威胁？</p>
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他们既然能杀死阿睦尔撒纳，那</p>
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他想过要逃走，趁着夜晚清兵大多熟睡时，杀掉那个不停的打着哈欠看守自已的人。</p>
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抢过一匹马，跑出去几十步远就能隐没在黑暗中，清狗的火枪也未必能打中自已，还是很有希望逃出去的。</p>
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可是转念又一想，他放弃了这个打算。</p>
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原因很简单，自已是乾隆皇帝点名要的人，如果半路逃了，那可是抗旨的大罪。</p>
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不仅自已以后就成了钦命要犯，走到哪里都难以容身，连固勒扎城中的一大家了人都会跟着遭殃。</p>
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如果阿睦尔撒纳真的是被清狗设计害死的，那么至少说明清狗不敢明着害他，所以才使了这样的阴招。</p>
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这样死了他一个人，全家人应该是安全的。</p>
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也罢！如果清狗打定了主意也要害死自已，那就用自已的一条命换全家人的平安吧！</p>
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到了这个地步，不认命又能怎样？谁让准噶尔的大军被人家杀得一败涂地，谁让自已国家军队的火器比人家差了那么多？</p>
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达瓦齐就是揣着这样一个时刻等着清狗来杀自已的心思，一路到了北京。</p>
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离着北京越近，他就越感到奇怪。清狗如果要杀自已，为什么还不动手？何必要把自已拉出这么远来？</p>
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一路上还要照顾自已的食宿，不嫌费事吗？</p>
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自已与罗卜藏丹津一家同时到的北京，同日住进的驿馆。</p>
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他是当年造反叛乱，打烂了青海一省，最后兵败逃亡二十年的罪人，不但可以携着全家人一起来北京，还排在自已前面被召见。</p>
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而自已一个随从都不许带，还要在这里傻等着皇上召见，相比之下，怎么好像自已比罗卜藏丹津的罪过更大？</p>
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这是哪家的道理？</p>
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