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上联:一诗二表三分鼎。
说的是诸葛先生出山前爱吟的《梁甫吟》,这是一诗。二表自然是《前出师表》和《后出师表》,“出师二表真名世”的二表,三分天下的三分鼎。
下联:万古千秋五丈原。
这无需解释。
门楣之上,“汉室孤忠”冷人的眼。
门廊之前,有青石巨碑两个,一左一右,左刻苏轼的《题五丈原武侯庙》,右刻国朝承宗皇帝年间当地官宦乡绅《重修五丈原武侯庙碑记》碑文,确有古色古香的味道。
只是门廊一侧,硕大一个“售票处”的牌子,瞬间让关荫没了好心情。
哪怕把售票处放在山下,那也比放在这里强吧?
拿着票一进门,关荫彻底失望了。
里头第一个看到的不是参天古木,不是钟鼓楼,更不是两廊壁画,而是满地的门票,有整的,有碎屑,湿漉漉地贴在地上,油然让关荫想起了某些地方满人行道贴着的“三千元包小姐”小卡片。
诸葛先生,委屈啦!
进入庙内,东厢墙壁上四十块不足一米的青石砖上,岳爷爷手书的《前后出师表》龙飞凤舞,只是可惜,不知被多少人拓片,好好的文物,成了一下雨就有一股一股墨水沿着碑文往地上淌的糟心玩意儿。
略略一看壁画,不知哪位名家的作品,有草船借箭,有赤壁东风,少不了空城计,自然还有秋风五丈原。
画是好画,只可惜,该名家巴掌大的印章及一平方米还要多的个人签名,反正关荫看着,觉着就跟豆腐上画一只苍蝇一样,没觉着有美感,只觉着一股气往头上冲。
祖先们留下的遗迹,本是供后人借鉴的,很多却成了王八蛋秀自己的舞台,大约有些人自己也知道他等死了是不可能有资格供后人凭吊的,索性张扬恣睢,先借祖先们的脸面,给自己撑一个大大的腰,赚它大大的一笔钱再说。
快步绕过院子,三座殿出现在眼前,正殿里,正当中泥塑彩绘诸葛亮坐像,羽扇纶巾,有两分传神之处。
两廊里,各有姜维、杨仪、关兴、张苞、王平以及廖化塑像,灯光昏暗,也不甚能看清晰。
关荫放下香表,廊下准备洗手,只见一旁放置铜盆,心里略略有些欢喜,过去一看,险险气个倒栽葱。
脸盆架子上有一块小牌,上书一行小字:“净手须先缴费五元。”
我尼玛……
忍住飞起一脚踹翻脸盆架子的冲动,关荫出门,正准备去车里取毛巾,廊下窜出俩姑娘,看着文文静静,都是好人家的姑娘,说话也不赶,庙前垂目收光,态度十分恭敬。
有个脸颊留着短发,后头却扎个马尾的姑娘,白净脸蛋有些红,递过来一张湿巾纸,没说话,意思很清楚,你擦手。
关荫不虞他想,擦擦手,进门点上香表,明知那塑像是个泥塑的,也恭恭敬敬深深鞠躬。
随后出门,绕到一旁,有诸葛先生衣冠冢在此,须拜望拜望。
此处倒是清静,只是地上纸屑随处可见。
一旁又有一座亭子,上头有字,曰“落星亭”,亭中有一青石,上头坑坑洼洼,旁边贴着介绍,说是这就是“诸葛将星陨落”的那个“将星石”。
关荫一伸手,从将星石里抠出几片瓜子皮。
玛德!
从未见有不敬祖先如国人者。
关荫再无心情,扭头就走,一路在想:“难怪网文里拳打秦皇,脚踢汉武,骂大唐太宗陛下不仁,笑宋太祖不智,到头来,恨不得刀砍洪武皇帝,取代老人家的一群键盘不世大人物,诸葛庙里瓜子皮落地,这王八蛋本性就劣根深种了。”
再想《虎啸龙吟》,关荫怒不可遏。
出庙门,猛回头,剔凤目,一时杀气夹杂秋雨森寒,关荫告诫自己:“绝不能当王八蛋!”
要让太阳之下,万众敬轩辕,那总得有人先敬这些祖先,别人不敬,我敬!
白光一闪,俩一路跟着的大姑娘在一侧照了相,有个欢欣叫道:“哟咔哒!”
这还是祭拜丞相的国际游客?
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