第129章 请周亚夫开始表演

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第129章 请周亚夫开始表演</p>

6969这是第一次。</p>

6969汉家的丞相主动乞骸骨，主动拒绝终老任上——这是有汉以来的第一遭。</p>

6969从太祖高皇帝年间的酂侯萧何，到孝惠皇帝年间的平阳侯曹参、安国侯王陵；</p>

6969再到吕太后年间的左、右相国：辟阳侯审食其、曲逆侯陈平；</p>

6969乃至先帝年间的绛侯周勃、颍阴侯灌婴、北平侯张苍……</p>

6969——掰着指头算下来，故安侯申屠嘉，是汉家第九任丞相。</p>

6969而在申屠嘉之前的八任丞相，萧何、曹参、陈平、灌婴四人，是在任上终老；</p>

6969审食其、周勃、张苍三人，则是被天子罢免。</p>

6969至于仅有的个例：安国侯王陵，则是因为反对吕太后遍封诸吕子侄为王侯，而被吕太后明升暗贬，拜为皇帝太傅。</p>

6969从这八人的经历就不难看出：只要有可能，汉家的丞相——甚至是绝大多数官员，都是更愿意终老于任上，而非在年迈时主动告老请辞的。</p>

6969就拿有汉以来，仅有的三位被罢免的丞相举例；</p>

6969——审食其被罢免，完全就是因为其乃吕太后所拜、其相权完全源自吕太后！</p>

6969吕太后驾崩、诸吕伏诛，审食其能留下一条小命，都还是太宗孝文皇帝仁慈；</p>

6969哪怕是想眷恋相位而不去，在‘诸吕伏诛’的背景下，也是完全没有操作的可能。</p>

6969——周勃被罢免，更是千古奇谈；</p>

6969先帝以一句‘功侯们本该待着封国，如今却贪慕长安的繁华而眷恋不去，丞相是百官之首，就给他们做个表率吧’，便把周勃赶回封国去了！</p>

6969愣是搞得周勃一点脾气都没有，只能吃下这个哑巴亏。</p>

6969至于北平侯张苍，那就更不用多提——因为黄龙改元一事，而和先帝起了龃龉，从而被先帝强硬罢相；</p>

6969到如今，老爷子一百来岁的年纪，愣是再也没来过长安，甚至都不允许家中子侄，来长安转转、看看。</p>

6969究其原因，也还是绕不过先帝当年罢相，搞得老爷子‘晚节不保’，没能终老于丞相任上。</p>

6969对于后世的人而言，这或许稍有些奇怪。</p>

6969但实际上，早在这距离后世两千多年的汉室，华夏民族的精英阶级，就已经明白什么叫人走茶凉了。</p>

6969当然，个人的思想境界达到一定高度，也确实有可能克服人心、人性，从而做出急流勇退的选择。</p>

6969但汉家，乃至整个封建时代的官员都更愿意终老任上，而非临老退休，却也并不完全是由于人性的扭曲、道德的沦丧。</p>

6969——这其中，还有一个关键的点，让封建时代的官员们，不得不占着位置‘眷恋不去’。</p>

6969舆论。</p>

6969用通俗的话来说，就是怕被捅脊梁骨。</p>

6969道理很简单：汉家的第一任丞相，同时也是汉家——乃至华夏自汉以后的、每一任丞相的榜样和模板：酂文终侯萧何，是在任上终老的。</p>

6969对此，太祖高皇帝刘邦的说辞是：宗庙、社稷，片刻都离不开萧相国！</p>

6969这样一来，问题就很简单了。</p>

6969——太祖高皇帝当年，那可是一天都离不开萧相国！</p>

6969——人萧相国都要断气儿了，孝惠皇帝都还在向病榻上，正值弥留之际的萧相国问策！</p>

6969怎么到了你这儿，宗庙、社稷，就离得开你这个做丞相的了？</p>

6969别是你这个丞相不称职，有你没你，对宗庙、社稷都没区别吧？</p>

6969更或者，直接就是连本职都没做好，被陛下给罢免了，又怕说出去丢人，才美其名曰：激流勇退，告老还乡？</p>

6969在这个时代——在这个交通基本靠走，通讯基本靠吼的时代，类似这样的负面评价，是无法被证伪的。</p>

6969甚至哪怕皇帝颁下诏书，明明白白告诉全天下的人：丞相真不是被罢免，只是年纪大了，朕心疼，才特许老丞相颐养天年，也还是完全没用。</p>

6969这只会被理解为‘皇帝在给老臣留体面’，却根本无法让人相信。</p>

6969因为没人会相信，也没人愿意相信：这世上，居然会有人愿意主动放弃万石俸禄、相宰之位，宁愿回家乡的穷乡僻壤，做个富家翁。</p>

6969所以，庸人舍不得权柄，自然不愿离职；</p>

6969思想境界高、愿意舍弃权力的人，也仍旧难免会被社会舆论所裹挟，只能通过‘终老任上’的方式，来证明自己并不是可有可无的庸相、昏官。</p>

6969——你看！</p>

6969——我到死都还是丞相！</p>

6969——宗庙、社稷，那是一天都离不开我啊！</p>

6969——要不是我实在寿数已尽，这丞相之位，哪儿还轮得到别人？</p>

6969也正是由于这样的时代背景，申屠嘉主动乞骸骨的举动，才会这般让人讶异。</p>

6969申屠嘉舍得下权柄？</p>

6969就算舍得下，难道回了家乡，就不怕被人戳脊梁骨吗？</p>

6969在申屠嘉第一次，同时也是最后一次在公开正式场合，向天子启请奏告老时，温室殿内的每一个人，几乎都带着这样的想法。</p>

6969但天子启接下来的应答，却是大大出乎了朝臣百官预料的同时，也让天下人——乃至后世之人，重新认识到了这位‘中人之姿’的老丞相，究竟是怎样的一个人。</p>

6969“众卿，或多或少都听说了。”</p>

6969“——在私下，丞相已经再三请辞告老，朕却都没有允准。”</p>

6969“到今日，丞相又在这朝议之上，当着百官功侯的面，再度上奏乞骸骨。”</p>

6969“想来，是丞相心意已决，朕即便想留，也无法让丞相回转心意了？”</p>

6969天子启此言一出，众人不由得又是一奇，纷纷将愈发惊诧的目光，撒向殿中央的申屠嘉。</p>

6969早先，坊间确实有过申屠嘉私下上奏，请乞骸骨的舆论。</p>

6969但大多数人对此，都是抱着半信半疑的态度。</p>

6969即便是信的那一半，也更多是认为申屠嘉此番，是又被天子启做的什么事给惹恼了，才又犯了倔脾气，想要拿辞官来威胁天子启。</p>

6969但当下，看天子启这非但没有丝毫怒意，反而还满带着感怀、唏嘘，更甚是不舍的架势……</p>

6969“难不成申屠嘉，当真舍得下这滔天权柄，宁愿告老归乡？”</p>

6969“要知道当年，北平侯被罢相，可是惹得天下人无不嗤笑，北平侯羞愤之下，至今都没来过长安呐？”</p>

6969“——何止北平侯？”</p>

6969“——就连北平侯的族亲，都再没人来过长安！”</p>

6969“——没发现这些年，朝堂内外，都没剩几个姓张的官员了吗？”</p>

6969殿内，百官公卿暗下交头接耳起来，无不为申屠嘉‘居然真的要辞官’而感到震惊。</p>

6969更让人震惊的，是天子启那非但不恼，反而还满带着不舍的反应。</p>

6969——看这架势，申屠嘉，是真的要辞官了？</p>

6969陛下不舍归不舍，但看这反应，也似是不打算硬留……</p>

6969一时间，朝臣班列——尤其是西席的功侯班列之内，顿时便多出好几道蠢蠢欲动的身影！</p>

6969至于东席，御史大夫陶青更是陡然鼻息粗重，脊背却也不由挺得更直了些——好似丞相之位，已经是陶青的囊中之物。</p>

6969对于申屠嘉甘愿告老，大多数人都感到惊诧。</p>

6969但对于那些有资格角逐丞相之位的功侯而言，惊诧归惊诧，唏嘘归唏嘘；</p>

6969可最要紧的，还是赶紧盯住这好不容易空出来，下一次又不知道要等多久的丞相之位！</p>

6969天见可怜~</p>

6969如今汉家，别说是丞相之位了，就连那些稍微有点实权的九卿职务，其轮转周期，都基本是以十年为单位的……</p>

6969除非特殊情况，要想做丞相，除了要有彻侯——至少也得是关内侯的爵位之外，还得先在‘亚相’御史大夫的位置上，坐到上一任丞相老故，或是被罢免；</p>

6969而要想成为‘亚相’御史大夫，又得在九卿之首的内史之位上，先证明一下自己。</p>

6969这个逻辑很简单：内史的职权范围，覆盖关中的军、政、农、商，乃至于治安等种种方面；</p>

6969毫不夸张的说：内史，几乎就是权力限于关中范围内的小一号丞相。</p>

6969而‘亚相’御史大夫，又是天然的丞相候选人；</p>

6969当丞相或因老故、或因被罢免而出现空缺时，除非有人半路杀出，否则，御史大夫几乎就是丞相的第一顺位继任者。</p>

6969所以，要想坐上御史大夫的位置，成为丞相之位的第一顺位继任者，就得先在内史任上证明一下自己——证明自己能做好‘关中的丞相’。</p>

6969做得好‘关中的丞相’，才有成为整个汉家的丞相的能力。</p>

6969除此之外——除了在内史任上证明自己，能做好‘关中的丞相’之外，内史要想升任御史大夫，也同样要等职务出缺；</p>

6969而要想成为内史，除了同样要等内史职务出缺外，还要先成为九卿。</p>

6969做了九卿，并且做出了成绩，甚至还要展露出相宰的潜能，才有资格小升半级，成为九卿之首的内史……</p>