三月麻竹提示您:看后求收藏(第186章,当然是抓回来结婚了,从1994开始,三月麻竹,海棠小说),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
咸湿的海风吹得衣衫猎猎作响,沙滩上,红布桌子摆满了祭品,戴着红盖头的摄像机也立在边上。
滚圆和一众主创们手持一柱香跟在藤原浩导演后头,念念有词后开始了庄严的三鞠躬。
肃穆中掀红盖头揭幕,排队插香,开机仪式既成。
林义发现,这年头日本的开机仪式和国内有很大的不同。
除了更加重视,更有仪式感外。
还有一条充满歧视性的潜规则,那就是女性得离摄像机远点。
不论你是大牌的女制片人,还是爆红的女一号,都不能碰摄影机。
根据滚圆的说法就是,在日本演艺圈,认为女性碰了摄像机会沾染晦气,容易出事故。而要是票房不幸扑街了,那对不起,你还得背大锅。
所以,如果有哪个女人在开机仪式上不慎行,得罪的就不是导演一个人了,而是整个靠电影吃饭的制作组。
更甚的是,该女性会在日本演艺圈坏了风评。
瞅了眼100米开外旁观的女制片,林义最后把目光投放在了《kids》的几个主演身上。
心情顿时有些莫名…
这部小众电影林义前生在名古屋无聊时看过,相较于电影不那么精彩的故事内容,其后续一系列诡异则更让人记忆深刻。
《kids》的主角们是在里宿原文化的熏陶下成长起来的。几位桀骜不驯的街头艺术表演者,真的就如电影角色般拥有了精彩而短暂的一生。
要是记忆没出错的话,1999年,男一号会在横滨的一家酒店上吊自杀,结束了年轻的28岁生命。
2000年该电影的男二号也将步入后尘,因心脏病逝世,享年31岁。
至于原时空的男三号,林义具体记不太清了,好像也过得不如意。但这都没关系,有点可怕的是,滚圆这一世参与其中,好像也难逃这一魔咒。
…
海浪越来越大,天也越来越冷,紧了紧外套,林义和众人一起坐在边上,新奇的观看着藤原浩导演指挥开机第一镜。
不同于卢博士等人的第一次见,全神贯注。
见过了后世繁华的林义思想不由开启了小差,望着藤原浩的忙碌背影,恍惚着就想起了日本电影大师黑泽明。
黑泽明,和中国第五代导演一样,都是以世界的视角来表现日本的,这就注定和日本原有的审美不符。
而我们后世熟悉的“xxx专门拍摄本民族愚昧和阴暗面,讨好外国影评人”,这句话就是中国从日本鹦鹉学舌学过来的,xxx原来的名字不是张艺谋,而是黑泽明。
说来也讽刺,拍出世界级丰碑电影《罗生门》的黑泽明,在世的时候曾一度被日本人骂成卖国贼的;不甘受辱的老黑还一度因此自杀过,只是未遂。
要说日本人民喜欢的演技风格,那就真的是仁者见仁智者见智了。
有山田洋次这样外国人也能看的,也有那种外国人看来纯属屎上覆盖着呕吐物的。
和印度电影一样,人家就不是拍给外国人看的,你说不好,那你算老几?
日本表演风格的夸张人所共知,很多人说这是因为日本演员舞台化经验多。
但林义认为这马屁就拍到马腿上了。
日本国际化的演员多了去了,像渡边谦、菊地凛子他们在外国导演的电影里表演非常正常,但在日本电影中就离谱到不敢想象。
还有人说是漫画风格,其实日式夸张和漫画一点关系也没有。
说白了,日式电影表现的就是日本人生活中的虚情假意而已,平时聊天就那样表现。用国内的键盘侠发明的话说,那叫装13。
…
林义接过滚圆递过来的水,小喝一口,就好奇问:“你们这部电影要拍多久?”
滚圆说,“三个月左右吧。
但我的戏份不大,等第一镜结束后,就会集中拍摄我的,大概4天左右完成。”
唐奇顿时就惊讶道,“你个新人男三号这么大牌的吗?优先集中拍摄你的?”
滚圆哈哈一笑:“说是男三号,其实也就是个戏份多一点的龙套,里宿原老师和导演知道我的时间宝贵,就优先给我腾时间。”
“时间宝贵”一词落在众人耳里,不约而同的想到其不多的岁月,于是大家都识趣的不在这话题上多做纠缠。
好像知道林义一行人在刻意避讳一样,滚圆咕噜咕噜喝掉一大半瓶水,倒是大大方方的讨论起了生死。
只见滚圆说:“当初刚得知自己患了绝症时,我非常惧怕死亡,不甘心就这样子从世界上消失的无影无踪了。
于是我翻阅了很多的资料,科学也好,神学也好,我通通翻阅,目的就是探寻人死后是不是真的永久不在了?”
话到这,他嘿嘿一笑,接着又说:“你们还别不信,我还真找到了一些东西。”
卢博士扶了扶金丝眼睛,兴趣极大的追问:“是什么东西?说来听听?”
见几人都好奇的看向自己,滚圆也不卖关子:
“曾有科学家认为:其实人类在死后并不会真正的死亡,而是每隔150年之后就会重新轮回一次。
也就是说在死亡150年之后将会重新回到地球上,也就是死而复生。
我们所说的人在死亡之后消失不见,是从宏观的角度来进行分析的。
而科学家的作业分析是从人身体的微观角度来分析的,不管是人还是动植物,都是由粒子电子等一些简单的物质构成的。
而在死亡之后,从微观的角度来讲,人类是无法看清的。
就比如人类的灵魂以及大脑的思维意识,他们可能并不会随着人体的死亡而消失,我们之所以无法看到它们,是因为它们以粒子的形式而存在。
从物理学上来讲,根据能量守恒定律,任何能量都不会凭空的出现,也不会凭空的消失,这维持了整个地球的平衡,这些能量可能会以另外的一种形式而存在。
人在死亡之后分解成各种各样的粒子,或许在150年后会通过量子纠缠等其他的方式再次进入人类的体内,成为一个新的生命体,这些基因也会重新的排列组合。”
滚圆这话一出,完全颠覆了一行人对死亡的认知,顿觉新鲜。
林义当即就问,“那你从神学上找到了什么依据?”
只见滚圆又说,“人死只是身体的消失,灵魂是不灭的。
比如举个例子。人类怀孕只是肉胎,在没出生时并不具备魂魄,只有在出生前的两至三天才有三魂七魄附体降生,就是我们所说的投胎。
没有魂魄成功投胎的肉胎生出来就会变死胎;而三魂加七魄投胎不齐的,生出来就不正常,是傻子或半傻子。
神学说,每一个孕妇身边都有魂魄跟着随时准备投胎。
而灵魂投胎也是个技术活,怎样的魂魄适合选怎样的胎去投,不然的话会造成胎死魂魄散,所以才有咱们中国的所谓生辰八字。”
听到这话,唐奇马上就提出质疑:“我们老家前年发生这样一件事,一婴儿出生时是死胎,不会哭。
但被当医生的父亲用人工呼吸救活了,而且后来还是个聪明的小孩。
那怎么解释?”
这一点也没难倒滚圆,只见他不慌不忙解释道:”应该是这小孩未来的命运极悲苦,魂魄知道此胎日后的灾难不愿去投,但被救活了又不得不去投了。”
众人被噎得无言以对,还可以这样牵强附会的。
倒是唐奇老婆顿了顿,就迷糊说:“要按你这么说,真有魂魄的话。
那我儿子可能是先找到了我老公,因为我生娃的最后几天都没胎梦。”
说着,女人指了指唐奇继续道:“但他却梦到有个三十左右的男人站在我家阳台上,问对方是谁,那人就在那打太极一样戏耍我老公,气的他将人家推下了楼。
然后第二天夜里我的羊水就漏了,可孩子死活都生不出来,危机的时候剖腹产才把娃生出来,娃一出来就给孩子爸摆脸色,只要他抱就哭,然后又打又咬又蹬又挠的,看的我一头雾水。”
闻言,众人齐齐看向唐奇,问他是不是有这么回事?
唐奇点了点头,但反驳道:“这就是一个巧合罢了,孩子出生看谁都是不顺眼的,又哭又闹是很正常的现象。”
这时候,一直充当倾听者的焦思佳导员笑着发话了:“一本正经的胡说八道!还三魂七魄呢?鬼怪小说看多了吧?”
被无情讥讽,滚圆顿时就不愿意了,辩解说:“你要么无知,要么是书呆子,鬼怪和灵魂能搭边么?
你知道科学怎样证明灵魂么?将临断气之人裸体称重100斤的话,称完后这人马上断气死亡,立刻再称重则已少了2550克。
不同等级的灵魂重量都不同,这就是灵魂离体后的体重,东方玄学叫魂魄,西方科学叫脉气,这是东方玄学与西方科学都吻合的结果,被你称作鬼怪?”
卢博士也赶着插一脚,笑问,“那按你说的,要是七八个灵魂跟在一起肯定会打架的,最后投胎的要么是强者大智商的人,要么就是大恶人?”
滚圆顿时摇头,“不会,灵魂分等级的,也要讲究个合适不合适,一旦某个灵魂已占据肉胎,其它灵魂会守则离开,不然后会造成谁都投不了胎或错过投胎时机的。”
众人立时忍俊不禁。
焦思佳导员显然不轻易认输,于是说:“所以你当时投胎就没掌握好这个技术活,不然的话当时投到一大富大贵人家,现在美女香车忙得不亦乐乎,就没功夫在这里瞎说八道了。”
后来林义问:
“佛教讲六道轮回,信佛教死后的有轮回六道,信耶稣的他们没有六道,只有两道,天道和地狱道。
那我很好奇,他们所谓好人上天堂,坏人下地狱。
而像我们这种不好、也不坏的人死后怎么办?
下不了地狱也上不了天堂,难道灵魂在空中飘吗?
那不就是所谓的孤魂野鬼了么?”
这话一出,滚圆眼珠子转溜转溜,一时也没想出个撤,尴尬着把剩下半瓶水喝完,就干脆和起了稀泥:
本章未完,点击下一页继续阅读。