第六十三章 八岸

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苗氏书灵就藏于苗人风的意窍中，苗人风看到的，听到的，可以将之存入苗氏书灵中；因此，苗人风专注切割，所有得到的杂乱信息全部都存入苗氏书为，让它去归纳与分析。

“提示：你获得破解妖风的办法。”

“啧，原来吞噬书灵就是破解妖风的办法啊”。

时间不断的流逝，不知出了什么事情的慈航岛亦无人前来灯塔内，这也让苗人风避免了被人打扰，他一心一意的指挥着罡煞双碑及五行五然气核，收复意窍内的失地；随着白光不断被切割，绞碎，他也越来越清醒，不再有一种脑袋很重，晕晕沉沉的感觉。

有句较为出名的话说“城里的人想出去，城外的人想进来”。

不管哪个智慧种族，其修炼的巅峰就是“破碎虚空”，可谁又知道“虚空”是天堂还是地狱？

苗人风知道，虚空即不是天堂也不是地狱，它被称为“彼岸”。

事实上，虚空只是一个屏障，它并非“彼岸”，否则也不会破碎虚空的说法，只要突破屏障，才能到达彼岸；彼岸即无鸟语花香，亦无白骨森森，有的只是一片光与暗彼此纠缠的空寂。

游戏出版的“初志”书籍介绍中提到，天地原是光与暗纠缠的空寂，没有任何的生物，直到“虚空”的出现将“彼岸”隔离；虽然隔离，但光与暗仍然能够透过虚空，照射在天地内，于是诞生了物种。

而经过“虚空”过滤的“光与暗”又产生了各种能量，这些能量被智慧物种发现并利用后，就有了“修炼”，随着修炼的精进，知慧物种开始探索天地，发现了“虚空”，发现了“彼岸”，然后，无数的强者前赴后继去突破“虚空”要到达彼岸。

由于此与彼的划分刚刚建立，最早时期的智慧物种到达彼岸还是相对容易的，随着虚空壁垒不断增强，后面的种族想要突破就越来越困难；但突破到彼岸的强者们“肠子”都悔青啦！他们要回去，可“破碎虚空”时，身体被虚空融解，他们到达彼岸时也就是一团光或是一团暗。

于是，为了回去，这些强者们寻找“虚空”的漏洞，漏洞不足以让他们返回，却可以将“意识”传送到“初界”，也就有了“天赋”降临的出现，慢慢的，演变成“天道”的存在。

日转星移，潮起潮落，无数的智慧种族崛起，复灭，彼岸也聚集了大量的各种族强者，光与暗自动形成泾渭分明的阵营，光吞噬着暗，暗覆灭着光，彼岸被没有鲜血的战争淹没。

一团光的消失，一团暗的消失，都代表着某个智慧种族的传承之灯熄灭；于是，这个种族不再有天赋降临，不再有强者出现，被崛起的新种族击败，代替。

回归不能以光或暗的形态出现，若是以这种形态出现，会被“天地”吞噬掉，彼岸与初界（天地）之间横着“虚空”，虚空即是屏障也是滤纸，会把不属于“初界”的过滤掉，所以，彼岸者需要“载体”。

但随着“初界”时间的推移，无数彼岸者的种族已经覆灭，他们无法让另一个种族来承载自己的回归，所以，失去种族的彼岸者们渐渐沉寂，只有那些有种族传承的彼岸者还在活跃着。

人是一个非常奇怪的种族，它不是自然诞生的，而是由“骨头”通过修炼，进化再慢慢形成族群的；正是因为“人”统治着“初界”，才有了如今澎湖汹涌的“回归”之潮。

因为，彼岸者们发现，人是一个非常宽容的载体，它可以承载妖，也可以承载鬼，所有的原始种族都可以将“人”做为载体。

彼岸由此沸腾，沉寂的老彼岸，后来的新彼岸，都活跃起来，他们就象当初要破碎虚空一样执着，这次仍然要破碎虚空，只不过是“回归”。

由此，就可以知道慈航静斋竖立在海边的“灯塔”塔尖，就是一个“接收塔”，“虚度”指得是虚空中的节点，也就是彼岸者们发现虚空的漏洞；通过这些漏洞，彼岸者可以降下天赋，也可以把自己的部分意识输送到“初界”，找到自己的载体，再慢慢的引导，最终，将自己整个人打包送过来，完成“回归”。

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