第354章 入道，天地灵根扶桑树

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第354章 入道，天地灵根·扶桑树</p>

“餐风饮露，以己修身，总算是入了道。”</p>

吕行世感受到了自己体内浮现出了一丝法力来，再一窥自身灵根，抽出了一丝嫩芽来，随即化为两棵大树。</p>

他认出了这两棵是树的品种，是大桑树。</p>

这两棵树相互扶持纠缠，同根而生，更相依依，枝盘蜿错综缠绕，有叶拳状翘生。</p>

随后一轮红日降下，落在了树上，化作了金乌。</p>

没错，吕行世他的天地灵根正是栖日之树、太阳神树，扶桑树。</p>

扶桑树的本意其实就是两棵相互扶持的大桑树。</p>

同时，此前的地煞道果自树上结出，泛着光辉来。</p>

吕行世自然获得了地煞道果的加持，因为有着系统面板，吕行世其实能够看到这地煞道果的所有效果。</p>

根据《天地阴阳合欢大乐赋》里的内容，吕行世也知道了天下间道法的划分，分别是法术、神通、道果。</p>

法术是修习有度，神通是天地而生，道果则是灵根自成。</p>

强度上并没有多少区别，强大的法术比不中用的道果要强。</p>

区别在于法术能够靠自己修炼，神通需要对天地有功，而道果则是先天之物，一出生便定好了。</p>

“全都是被动能力，并且都不是什么寻常的玩意。”</p>

吕行世看完了地煞道果，也是很满意。</p>

至于法术嘛，不正经的《天地阴阳合欢大乐赋》里也有记载，当然，同样不怎么正经，但是吕行世完全可以通过这些法术进行开发阴阳相关的法术。</p>

他也发现了，自己曾经所获得的清浊二气·天罡地煞，其实也算是阴阳大道的一部分，所以吕行世如果使用其法术，更是能够威力大增。</p>

“还有就是金乌，这玩意能够辅助我修炼，还能够除外魔，定心神。”</p>

吕行世尝试了一下，调转法力，他现在刚刚入道，属于萌新。</p>

仙侠世界也没有什么等级划分，也就是按一年道行、两年道行来描述，你修炼一年就有一年道行，修炼两年就有两年。</p>

而且道行的多寡，有时候也不一定能够影响到斗法的胜利。</p>

因为这个世界似乎也是末法时代？</p>

吕行世入道后，能够感受到外界能量的匮乏，想要修炼，更多还是得修持己身。</p>

就像是修炼，你三天打鱼两天晒网，不专注修持，法力是不会增长的，所以你每天混一年就不代表你真能有一年的修为法力。</p>

灵根只影响道果，并不影响修炼，所以从理论上来说，大家都是站在同一水平线上。</p>

不过理论是理论，实际是实际，不能同一而论。</p>

还得考虑到师承、人脉等一应因素。</p>

“不对啊，末法哪来的旱魃，还有天师竟然能够禳灾祈福破瘟疫？？？”</p>

吕行世有些卧槽，他确实有个地煞道果是驱神，但是这个神不是神仙，而是精怪鬼魅或者是力士阴兵之类的。</p>

再一看这个地煞道果·驱神。</p>

“卧槽！”</p>

之前他还没有注意，现在一想，力士阴兵不会是对应天庭地府吧。</p>

所以别看是末法，但是末的不全面。</p>

“好好好，这么玩是吧。”吕行世从此前的人生模拟器和自己的天罡地煞道果上，可以看出这个世界水有多深了。</p>

武侠世界好歹还演一演，这里直接就不演了。</p>

要知道地煞七十二术里还有一个名为请仙，这估计是真能请仙下凡。</p>

好吧，其实《天地阴阳合欢大乐赋》里也有成仙的法门，就是有点过于抽象了。</p>

不管是仙还是神，好像都是一个编制来着的。</p>

所以最好的成仙办法，那就是行善事积功德，然后自然就是成仙了。</p>

内里还言明了别作恶，会有业力伴身，到时候就会遇见天灾人祸所形成的劫数。</p>

若是渡过了一劫…那下一劫会更强。</p>

什么？渡劫过去了就没事了？这想法哪来的，你都犯罪被通缉了，哪有说你逃狱一次就把之前的罪给免了。</p>

想要脱罪也不是没有办法，用十倍的功德去抵，那么在在于劫数的时候，正面解决，就能够消去一部分的业力。</p>

作恶容易消恶难，这是一个对恶人十分不友好的世界。</p>

因此能够成仙作祖者，大多都是功德护持。</p>

到了这里，吕行世他怀疑这个世界可能不是网文里弱肉强食的仙侠，而是善有善报恶有恶报的古典因果类仙侠世界。</p>

而神通的获取，其实就跟功德息息相关。</p>

在某一次积累功德的时候，你就有可能获得神通。</p>