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落到邓隐这里，他的心没办法控制，这个时候可以从调身入手，用身体安泰，神能守舍，从而让心安稳下来。</p>
只不过，真铅不是简单的调理身体便可取，乃是坎中真金，肾中真阳，又不是单纯的肾气，非达到丹道中相当高的境界不能得到。</p>
姜庶的意思是，用这真金真气去降服欲心欲念。</p>
这便是道家玄门的妙用所在，如果是佛教的话，只会用心理上的手段去解决，用四圣谛、八正道、十二因缘、亦或是念佛、持咒等等，都是以心对心。</p>
但通常修行人心已乱的时候，再以乱心去调乱心，结果往后都是事倍功半。</p>
姜庶让邓隐以身调心，往往可以收到事半功倍的效果。</p>
邓隐也是修炼《九天玄经》的行家，姜庶一说他就明白是怎么回事，可是却依旧沉默无语。</p>
姜庶不了解《血神经》，时飞阳却是了解的，邓隐已经都不出“真铅”了，因他剥皮练功，不但剥掉了自己从头到脚全身的皮肤，还用金针刺入周身穴道，用魔火煅烧，用了好久的时间，忍受了无尽的痛苦，才将全身血肉练成一道血影，成就了如今的血魔法身。</p>
可是这样一来，他就把肉身给练坏了，性命双修，他把命给修坏了，损了道基，所以他在道法一途上被打落了道行，《九天玄经》上面许多高深的法术他也练不成。</p>
他没有“真铅”，自然也就擒不了“真汞”。</p>
这也是魔道和玄门的最本质区别之一，玄门正宗的修士通常道心稳固，因何稳固？心态好只是一方面，人家身体修的也好。形神打成一片，始终凝抱成团，内魔不容易生，外魔更不容易侵入。</p>
阳神就是性命双修到最后的结晶，形神合一，臻于纯阳，基本上就再也不会被任何魔法影响诱惑。</p>
天魔诛仙剑那么厉害，影响不了三仙二老，影响不了三英二云，更影响不了李静虚，只要修成天仙，得了阳神，就不再受所有的魔法影响暗制。</p>
姜庶如今法力比邓隐差了好大一截，但在这方面，他又胜过邓隐，因为他有阳神，不吃一切摄魂夺魄类的魔法暗算，邓隐却不行，法力再高，心性却不够圆满。</p>
当年枯竹老人法力那么高，因为他是旁门，也没有练成阳神，才会被卢妪暗制元神，又落入到时飞阳布下的太虚幻境之中。</p>
时飞阳又劝邓隐：“你总以为当年石神宫主能够以《血神经》成道，别人自然也能，然而你可知道，石神宫主并没有剥皮练功，他跟你的不一样。</p>
人家道基始终都在，不容易为魔所控制，闭关数十年，无时无刻不处于魔境之中，历劫无数时空，始终一灵不昧，最终熬了过来，方能成道，你又如何？”</p>
邓隐不是很服气：“当年他在银蝉礁海底得到了七张神符，有神符相助方才闭关练功，避过了剥皮的关卡。我早晚也能找到那七张神符，到时候自然也能成道。”</p>
时飞阳见他执迷不悟，缓缓摇头：“石神宫主那八十一年闭关之中，无时无刻不处于魔境之中，双眼见到不同世界的事物，耳朵听见诸天世界的声音，身上更有酸麻胀痛各种触感，时而被万蚁噬心，时而被烈火焚烧，非有大决心大毅力不能度过，你道心不固，怎么可能熬得过去？”</p>
邓隐说：“我当年剥皮练功，金针刺穴，魔火焚身的时候，也不比这好过，我不也平安过来了。”</p>
“罢了，你终究是对玄门正道这条路生出了抵触之心，”</p>
时飞阳止住了话头，又跟他们聊别的，姜庶终于忍不住问：“我们什么时候回九华山？总不能任由蚩尤肆意杀人吧？”</p>
时飞阳放下酒杯：“就现在吧，现在是牵一发而动全身，那蚩尤当年躲了我几十年，如今我去，恐怕他还要走。咱们得用阿隐做一个局，虽然消灭不了他，至少也要让他元气大伤，暂时不能为害！”</p>
邓隐一听就来了精神：“咱们如何用我做局？”</p>
时飞阳告诉他：“你想要得到天魔诛仙剑，是你的欲念魔心。那蚩尤也想得到你，便是他的欲念魔心，表面上是他影响你的心智，去潜移默化的操控你的元神，那咱们也可以利用这一点，去影响他的心智，悄悄的反制，操纵他的元神。”</p>
邓隐听完大受启发，激动得直拍大腿：“正是正是，他是想着能够完全驾驭我，便如同我想着能够完全驾驭他一样！人都认为自己能够御魔而不被魔御，有这个起心动念的瞬间，就已经为魔所御了！”</p>
姜庶更是目瞪口呆：“对付魔头还能这样？”</p>
时飞阳别让邓隐操控自己的想法，先从心中生出一种极度的渴望，渴望着能够得到天魔诛仙剑，然后仗着此剑大杀四方！</p>
(本章完)</p>
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