第230章 （番外12）赫珀的新助理

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也不知道后来是否成功。</p>

她再次睁开眼睛的时候，发现自己来到了冥界。</p>

在冥界，想与生前有所关联的人传递消息，需要去冥河办公大楼，花冥币才行。</p>

但是她没有冥币，连打个电话的资格都没有。</p>

冥河办事处的接待员耐心地听完了她的情况，并给她建议，</p>

“你可以先在冥界找一份工作，按日结算，攒下冥币之后，就可以与家人和朋友们联系，最便宜的是语音，以托梦的形式传递。”</p>

莉塞死的时候很年轻。</p>

可以在冥界工作很长一段时间，等朋友们都来到冥界后，一起转生。</p>

接待员和她说，“这辈子有联系的人在同一时间选择转生，下辈子再相识的几率会大一点。”</p>

本来转生就需要办理证件和高额冥币。</p>

莉塞准备在这里先开始打工，等朋友们来了，也能缓解些经济压力。</p>

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刚离开冥河办公大楼，莉塞正在从眼花缭乱的招聘信息中筛选比较适合自己上手的工作。</p>

她的肩膀突然被轻轻拍了下。</p>

转过头，对上一张眼熟到让她眼眶发红的脸。</p>

赫珀和她打招呼，“嗨，莉塞，我是赫珀。”</p>

“对于你来说，这应该是我们的第二次见面。”</p>

“很高兴认识你。”</p>

“听说你在找工作，不知道你对我管理的区域是否感兴趣？”</p>

“我正好缺一个助理。”</p>

莉塞的眼睛发亮，笑得很开心，大声道，“非常感兴趣！”</p>

赫珀没忍住也笑了，“你也不问问待遇如何，就这么轻易的答应了？”</p>

莉塞毫不犹豫，“能做您的新助理，是我的荣幸！”</p>

她看着赫珀，期待地问道，“她们成功了吗？召唤仪式成功了吗？”</p>

赫珀点头，招手唤来一辆深色的车，驾驶座是空的，这辆车能自己启动并运行。</p>

她教会莉塞如何坐车，在自己也坐下后，告诉莉塞，“我刚从你原来的世界回到冥界，奥吉与若瑟成功了。”</p>

正是因为成功了，所以她才能顺利找到莉塞进入冥界的灵魂。</p>

“我储存了一些最后24小时的成功画面，等会儿放给你看。”</p>

赫珀又将手链物归原主，“这是她们托我带给你的东西。”</p>

“你赚到了冥币之后，如果想要与原来的世界联系，可以把时间用来交流其他更重要的事情。”</p>

————</p>

【关于副本中姓名的注解④】</p>

【莉塞】</p>

*原型：莉莉丝</p>

犹太民间传说中，第一个被创造出的女人不是夏娃，而是莉莉丝。</p>

莉莉丝被认为是亚当的第一任妻子，两人同为上帝耶和华用在同一时间用同样的泥土所造，地位相当。莉莉丝后来成为第一个奋起反抗说不的人，她也因此被逐出（也有版本为主动逃离）伊甸园。</p>

*为避免同样的事情再次发生，上帝从亚当的身体中取出一根肋骨，创造夏娃，由此形成女人从属男人的观念：男人由神创造，而女人由男人创造。</p>

*这一隐喻对西方社会影响深远，从字源中可以看出，男人man，女人woman。wo作为前缀，有of（从属）和from（从……中来）的意思。</p>

对莉莉丝的初始记载（尤其当书写历史的权利掌握在男性手中时）中，大多为污名化，认为她是恶魔的代表，是父权制中一个女性所能展现的最顶级的恶，她不顺从、反叛、反传统、是异端。</p>

一直到女quan运动取得了阶段性的成功，莉莉丝才从恶魔变为独立女性的典范，到了20世纪后期，成为犹太独立女性的象征，被形容为在黑暗中飞翔的女战士，她的形象，代表女性对自己命运的掌控。</p>

因为有一些宝子是听书的会看不见作话，所以一些比较重要的注释我放在正文里↑↑，作话里再放一些补充的↓↓</p>