第七百二十五章 赌石

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<b></b>赌石这种行当由来已久，最先推出赌石这种活动的，还是包袱斋，论起商贾之道，包袱斋绝对是首屈一指的存在，世间很多奇珍异宝、吉光片羽、古玩字画、功法秘籍、神兵利刃、灵丹妙药等等东西，有半数出自包袱斋，只要是能卖钱的玩意儿，就没有包袱斋拿不出来的。

起初，包袱斋的祖师爷只是背着一个破包袱，走街串巷，以物换物，毕竟在很早之前，交通还没有现在这么发达，人们出一趟远门是很困难的，当然，现在的交通也算不上多好，只是相对于以前来说要好很多，而在那个时候，包袱斋就是靠着这项本领，慢慢积攒了一定的财富。

后来，随着包袱斋的口碑越来越好，名气越来越大，赚钱越来越多，有不少人拜入包袱斋门下，从而形成了一个很庞大到底群体，而各个包袱斋也从那个时候开始慢慢建立，形成一定的规模，最终演变成现在这种，只要有人的地方就有包袱斋的局面。

包袱斋跟古玩行当很像，能否捡漏，完全就是靠运气、经验等手段，以物换物换回来的东西，可能没有换出去的东西值钱，但是，也不会太亏，包袱斋跟古玩行当最大的不同，就是古玩行当造假严重，而包袱斋当中的东西，绝对没有假货。

包袱斋虽然以以物换物而闻名，可现如今的包袱斋，虽然还保持着这种习惯，可那也只针对超出一定价值的东西而言，一般的小东西，基本上用钱就能买到。

包袱斋有三样很出名，童叟无欺，货真价实、不定期的拍卖会、每隔一段时间推出的新玩法，这三样东西使得包袱斋从创立之初，就一直屹立不倒。

赌石最先是在汉朝时期出现的，汉朝的文风昌盛，儒家一家独大，在生活富裕之际，各种古玩字画，赌坊青楼，自然也就大行其道，而在所有珍宝当中，翡翠是极其出名的。

最开始的赌石，指的是赌翡翠，因为翡翠跟珍珠相仿，都很稀有，这里说的稀有，是指上等的珍珠翡翠，一旦有好的珍珠翡翠出现，就会被大人物直接拿走，价格方面，很难说，遇到讲理的，自然是主宾皆欢的场面，遇到不讲理的，别说赚钱了，很可能命都没了，因此，一般有好的珍珠翡翠的人，往往都藏着掖着，不敢轻易拿出来。

最为最能赚钱，也最会赚钱的包袱斋，也根据赌坊推出了一个新玩法，那就是赌石，以低价从翡翠矿收取原石，然后运送到中原腹地，以赌运气的方式，以一个合理的价格售出，至于这些原石能开出什么品质的翡翠，那就完全靠运气了。

赌，是人的本性，任何一个人，从出生到死去，一生当中都在赌，而这种赌不单单是指在赌坊赌钱，而是包括任何东西，比如赌前途、机遇等等，每个人都是赌徒，因此，当赌石被推出的时候，受到了很多人的欢迎和追捧，尤其是那些兜里有点闲钱，可家境高不成低不就的人，尤其钟爱此道。

赌石又有赌命一说，赌石一刀见生死，有一刀穷，一刀富的说法，在赌石刚推出来的那段时间，有很多人以几两银子，几十两银子，买了一块原石，一刀下去，切开之后，开出上等的翡翠，转手就是几万两，甚至数十万两的例子不在少数。

当然，赌石才出来的时候，很多人都不敢尝试，虽然说赌石能开出好东西，可开出好东西了，能不能拿得住，拿得稳，那就不一定了，不过，对于这种担心，完全是多余的，包袱斋既然敢推出赌石，自然有万全的准备的。

包袱斋刚推出赌石的时候，是跟朝廷合作的，其得到了皇帝的认可和旨意的，有了这道尚方宝剑在手，没人敢轻易搞事情，对于这些购买赌石的人，包袱斋是需要护卫其周全的，别看包袱斋是做生意的，可包袱斋的钱财可谓是富可敌国的，包袱斋背后的势力很多，甘愿为包袱斋做事儿的人大有人在，想要在包袱斋的地盘上搞事情，也需要掂量掂量。

如此一来，安全得到的保障，很多人都纷纷参与其中，其中最有名的，还是在隋朝的时候，有人以一个极低的价格，当众开出了一块极品翡翠，而这块翡翠，直接被皇室以一个不错的价格收购，用其雕琢成玉玺，而这个人更是从一介布衣，一跃成为了侯爷，历经三朝都屹立不倒，如果不是后来，这个家族主动作死，搞事情，得罪了不该得罪的人，其家族可以绵延更久。

这块改造成玉玺的翡翠，又被人们称之为隋壁，是后来数个王朝的传国玉玺，即便是当初北蛮和西域入驻中原，建立王朝，攻破皇宫之后，第一时间寻找的就是隋壁玉玺。

赌石起源于汉朝，崛起于隋朝，历经无数王朝，发展至今，其文化之深厚可想而知，因为赌石的兴起，也诞生了很多稀奇古怪的职业，比如挖石人，鉴定师，赌石人，开石人等等，甚至到了最后，还有专门造假的造假人。

只是，最早的赌石，虽然很刺-激，却也有一些弊端，那就是这种翡翠原石，对于普通人来说很刺-激，可对于那些高修高武来说，就没什么意思，他们可以通过体内的真气，探查原石，以此来确定原石内翡翠好坏，虽然不一定准确，可成功率极高。

当然，一般的高武和高修，是不会闲着蛋疼来搞这个的，可总有一些人，为了某些原因选择这么干，因此，为了防止这些高修和高武出来搞事情，包袱斋想了很多办法，比如把元石砸碎，碾压成粉末，涂抹在翡翠原石表面，这是元石最早的运用，还有就是在放置翡翠原石的场地，布置阵法，以此来干扰和切断这些高修真气探查。

类似的办法还有很多，总而言之，为了防止有人破坏赌石的公平性，包袱斋可是不遗余力的想办法，而这也是为何赌石能够一直经久不衰的原因之一了。

鄜石也是赌石的一种，是在很多年前，被一个野修无意间发现的，在民间流传，然后被人熟知，鄜石元石相对于翡翠原石，更加的刺-激和具有挑战性，同时赚取的财富也更加的惊人。

鄜石元石当中可以开出元石翡翠，而这种翡翠比上等翡翠还要好，其更具有观赏性，同时也更具实用性，元石翡翠的用途很多，既可以入药，成为灵丹妙药的药引子，也可以炼制成法宝，在铸器当中也可以使用，好的元石翡翠的硬度堪比陨铁，是极佳的铸器材料，其中最重要的一点，就是元石翡翠可以储存元气。

这种元石翡翠，不但在世俗当中备受追捧，在修行界也极受欢迎。

真正让元石翡翠名声大噪的，还是在宋朝的时候，有人开出了极品元石翡翠，元石呈现金黄色，其本身的样子就像一条龙，然后这块元石翡翠就献给皇家，而开出这块元石翡翠的人更是被敕封为一品公爵，这块极品元石翡翠更是被当时的皇帝下旨，雕刻成了玉玺，其又被称之为宋珠。

之所以会雕刻新的玉玺，主要是隋壁玉玺在几经易手之后，出现了破损，虽然被多次修复，可还是有瑕疵，而宋珠的出现，就有了替代品，无论是材料，还是品相，都是上上之选。

宋珠玉玺最大的特点，是可以储存龙气，换句话来说，就是可以储存国运，而这才是宋珠玉玺的最闻名的地方，现如今，大炎王朝的玉玺就是宋珠玉玺。

除了宋珠玉玺之外，还有几样东西极其有名，其中以春雷、秋霁两把神兵最出名，这两把神兵，其铸造的主材料就是元石翡翠，其中，春雷剑是道门三大传承之宝，属于历代圣子的佩剑，其形状似桃木，却不是桃木。

春雷剑是道门经历三代人，采集数百年的春雷，才得以锻造而成的，据说，在春雷剑出世之际，曾经引动天雷劈砸在这把神兵之上，春雷剑每逢春天，便可听到春雷炸响，是极其有名的神兵。

至于说秋霁，它不是剑，而是一把僧刀，是佛门首座的佩刀，秋霁刀不以杀伐著称，反而以防御著称，其防御之强至今还未曾遇到对手，而秋霁刀跟春雷剑是差不多时期出世的，而一刀一剑天生就是死敌，至于谁更胜一筹，至今还没有结果，因为它们不曾打过。

只是，鄜石常见，元石翡翠却不常见，而上等元石翡翠更是少之又少，百年难得一见，但是，这并不妨碍，那些赌石之徒，对其的狂热和钟爱，每当有鄜石出现的时候，就会引来很多赌石人的蜂拥而至。

上次，许一凡来鄜洲的时候，就想来鄜洲城看看，可惜，当时西北战况胶着，瘟疫横行，再加上包袱斋并没有放出有鄜石出现的消息，因此许一凡就没有来鄜洲城，这次居然能碰到，也算是一件幸事。