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宗望也没有说什么了。

宗翰在离开之前,宗望说道:“中书令还是要请示一番陛下的,毕竟那是陛下。”

宗翰没有回答他这个问题。

从政治上来看,宗磐是个傀儡,但他毕竟已经是名正言顺的皇帝。

如果宗翰不尊重他,就是授人口实,宗干和兀术等人都会借机发难。

这就是政治游戏。

它不是说你有军权你就一定牛逼了,毕竟你没有独揽大权。

大局果然在向着赵宁推断的方向往前。

并不是赵宁神机妙算,而是他懂得,个人的意志无法对抗大势。

真正厉害的人,不是算计,而是布局,是阳谋。

二月初三,东京城也不再那么严寒,从汴河上吹过的风带着一丝春意。

赵宁坐在后苑的楼阁之间,宰相赵鼎和工部侍郎陈规,还有罗从彦。

赵宁说道:“《辩证法》的出版如何了?”

罗从彦说道:“目前还在官学中,已经纳入官学,民间陆陆续续有人在阅读。”

“陈卿。”

陈规说道:“你有读过吗?”

“臣读了三遍。”

“《国富论》初版呢?”

陈规说道:“臣也读了。”

“有何感想?”

“臣深受启发。”

“你说说看。”

“陛下在《辩证法》和《国富论》中都阐述了一个让臣极其震撼的论点,世间存在一种客观规律,一切都在按照客观规律去运转,这个客观规律就是老子说的道。”

陈规面色平静,但心情却还是很激动的。

“道可不言,却真实存在,且无处不在,我们所知甚微。”

对于陈规的回答,赵宁还是很满意的。

科学源自何处?

科学源自对世界的未知,源自对世界客观规律的探寻。

例如牛顿定律,它不是被发明出来的,它是被发现的,它是客观规律,而不是人类的商品。

科学在绽放之前,需要思想的转变。

陈规继续说道:“臣以为,臣现在所作之诸事,恐与道有万般联系。”

赵宁继续问道:“此话怎讲?”

“为何火铳的子弹射程有限?”陈规问道,“是不是有一种臣并未察觉到的规律,正在左右着子弹的轨迹?”

赵宁愣了一下,没想到陈规竟然如此快便思考到这个程度了。

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