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与此同时，四象剑围绕神火飞速旋转，将纯净的剑气吸纳其中。
通过四柄剑之间的联系，不断的锤炼剑气，令剑气变得更为凌厉，同时赋予肖丞无忌剑道意志，令剑气彻底变成肖丞的剑气。
察觉到丹田中的变化，已经成功将华山剑气炼化为自己的剑气，肖丞暗喜不已。
肖丞不再保留，尽全力汲取华山的剑气，丹田内神火和四象剑相辅相成，快速炼化所汲取的剑气，剑气在丹田中积累，越来越多，越来越强盛。
半个小时过去，丹田中的剑气达到饱和状态，若继续吸收剑气，很可能造成真气紊乱。
不过肖丞并没打算停下，丹田剑气饱和，不代表不能将剑气贮存其他部位。
他这种贮存剑气的做法，其实就是藏剑术，只不过缺少了藏剑术炼剑气这个过程，藏剑术大体分为三种，丹藏骨藏穴藏，他现在用的就是丹藏。
三种藏法的区别在于贮藏剑气的位置不同，丹藏自然是将剑气藏于丹田，这种藏剑之法最为常见，危险和痛苦最小，剑气更容易被控制。
骨藏藏剑气于全身骨髓内，穴藏则是藏剑气为关键大****，骨藏和穴藏有好处也有坏处，相比丹藏，骨藏和穴藏可避免剑气损伤丹田，避免真气紊乱。
坏处则是极为痛苦，令人难以忍受，骨藏痛入骨髓，穴藏若万蚁噬体。
不过无论是丹藏还是骨藏穴藏，对于肖丞来说都不会有任何痛苦，他体魄强横的匪夷所思，这些剑气根本无法损害他的丹田骨髓要穴，又怎会有痛苦。
丹田剑气饱和，肖丞立即将炼化后的剑气引入骨髓，开始骨藏剑气，不仅会骨藏，等会骨藏饱和之后，他还打算穴藏剑气，令全身都充满剑气。
这种做法极为凶险，古往今来修行藏剑术之人，也顶多藏剑于一处，毕竟藏剑术极为危险，得时刻控制剑气，否则很有可能爆体而亡。
如肖丞这种疯狂的做法，古来未有，他是铁了心将变态进行到底，无所不尽其极。
一切顺利，莫约一个多小时之后，肖丞已经将丹田全身骨髓全身要穴全部藏满剑气，全身充满挥霍不完的剑气，甚至出口气都带着剑意。
整个人都充斥着凌厉锋锐之气，就像一柄会走路的人形神剑，剑道气息之强，连大乘剑尊都望尘莫及，观之便让人觉得心惊肉跳。
肖丞睁开眼，活动了一下筋骨，感觉全身剑气充盈，整体实力似乎已经上升到了一个新高度，不免暗自欣喜，含笑自语道：呵呵，就不知道识海能不能藏剑气？
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