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江湖人常说“人在江湖身不由己”,可对于做官的人来说,何尝又不是“人在庙堂身不由己”?
有很多事情,并不是由你愿不愿意所决定的。
没有人能例外。就算是皇上,也并不是每件事都能按照自己意愿来的。
当然,也有一些选择“我愿意”的皇帝,可没有一个有好结果的。
比如周幽王,我就愿意让美人开心怎么了;再比如桀、纣,前朝炀帝,其实他们并不蠢笨也不窝囊。相反,纣王武功盖世,炀帝文才斐然,无非就是按照“老子愿意”的方式生活,最终落个国破身亡的结局。
天子尚且如此,何况其他人?
比如这件事,即便赵谦之已经明白了其中的猫腻,也不能完全自由选择。
理由很简单,人活在这个世上,不可避免地在这样或者那样的圈子中。
对于认为自己不屑于参加任何圈子的所谓“清高自傲”者,赵谦之是不屑一顾的。
对这种人,两个字就够了——虚伪。
试问,你是不是父母生的?有没有兄弟妻儿?
这本身就是个圈子,一个被称之为“家”的圈子,通常情况下是世界上最牢固的圈子。
即便不谈“家”这种血脉关系圈,就算是那些对圈子鄙夷的人,“清流”自身就是一个圈子。
因此,“孤芳自赏”除了证明你的失败之外,证明不了其它任何东西;“怀才不遇”的本质,就是你没有足够的才能。
对圈子中的人来说,衡量对错的标准,并不是“对”或“错”。
而是取决于这个圈子所认为的“对”或“错”。
那么,圈子所认为的“对”或“错”又取决于什么呢?利益。
不错,利益。
如果剥掉那些光彩照人的外衣,所露出的真相就是如此。不管是主动还是被动加入某个圈子的根本点,说白了还是利益。
这很残酷,却很真实。
赵谦之目前就陷入这种两难的境地中。
苏胡对这件事的处理,同时侵犯了两个圈子的利益。
这两个圈子,一个是文官集团,另外一个就是本地势力。
恰巧这两个圈子,赵谦之都在其中。
文官集团就不用多说了。在一个地方为官,要想政令得到畅通,本地势力绝对是一个不可忽视的问题。
对抗还是合作,这是每一位地方主官都要考虑的问题。
不过大多数都会选择后者,赵谦之也是如此。
同圈子,同呼吸,同命运。
因此,尽管心中一百个不乐意,赵谦之还是答应了先去找苏都尉协调协调。
他确实也去了,只不过是抱着一种完成走一下过场这个任务的心态去的。
不出所料,苏胡一开始就很干脆地把这个话题封死了。
这样也好,赵谦之回到府上,在那些人面前表现得极度心情不好。并隐晦地表示心灰意冷,有辞官归故里的打算。
这样一方面,面子上该做到的做到了;另外一方面,接下来那些人要自己牵头弹劾苏胡的话,就可以用一句“我已无意这些纠纷,只想早日辞官”来推个一干二净。
见刺史亲自前去,苏胡还是不肯松口,那帮人不由得破口大骂起来。
常家是这件事的焦点,常老爷必须得撑起这个面子。
当即表示自己就不去,难道他苏胡还真敢灭我满门不成?
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