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五天后捷报传来,牛皋攻克郑州,接下来的几天按照计划行事,遣使招降,许以重利,传播流言,果然不出岳飞所料,金兀术在第十三天就毅然率兵返回汴梁,他料到岳飞一定会趁虚而入,没留一兵一卒在颍昌,空城拱手相让。网
颍昌城郭坚固,有居民二十万人,当岳飞率军进城时,颍昌百姓们食箪浆壶,跪于道旁,争先相迎,还有的五体投地,焚香膜拜,孩童们嬉戏玩笑,无一人惊慌害怕,可见岳家军的仁义之名是多么深入人心,百姓们见到岳家军就好像见到亲人们一样亲切,喜极而泣,鼓掌喝赞,自组织鼓乐手来欢迎进城,都以为从此就可以再做回宋人,脱离金国统治下的水深火热。
岳飞见百姓们向他下跪,心中不忍,但街上尽是跪拜百姓,难以搀扶,只好在马上拱手行礼,并严令军队不许取百姓一粮一钱。此时洛天初的伤势大有好转,已能独自骑马,他和朱雨时都觉心中欣慰,看到百姓们脸上洋溢着幸福的微笑,为此付出任何代价都是值得的。进城后有一大堆事情需要安排,城中的布防,齐国官员的任免等,岳飞交给董先,王贵,徐庆三人处理,他则和洛天初等人研究下一步的进军方案。
有消息称金兀术回到汴梁后现中计,恼羞成怒下得了一场重病,誓要报仇雪恨,重夺颍昌。岳飞和洛天初一致认为强攻汴梁的希望十分渺茫,引金兀术出城交战才是上上之策,如此一来就要去下战书,措辞一定要恰到好处,既不能让兀术现是计,又要激出他的报仇之心,去下书的人选也一定要智勇双全,辩才无碍,若是岳家军或血刀堡的熟面孔,只怕金兀术会恼怒的当场杀掉,无名之辈也不行,兀术会感觉受到了轻视,不予理睬,一时想不出合适的人选。
这一日岳飞等人用过晚饭后,正在议事厅内讨论作战方案,岳雷前来禀告说朝廷有信使驾到,岳飞忙率众人在厅门前迎接。火把闪动下一名中年文士带着两名随从风尘仆仆而来,中年文士让随从在外等候,独自上前与岳飞见礼。那人四十岁左右,头戴逍遥巾,身穿文士袍,身材消瘦,面皮白净,眼神含蕴,带着谦恭的微笑,腮下留有一缕黑须,风流儒雅。岳飞遥相施礼,笑道:“原来是益虚兄,有失远迎,失敬失敬。”中年文士也亲切施礼道:“鹏举兄又见清减了。”岳飞笑道:“临安一别,益虚兄的经世之道一直让在下记忆犹新,今日正好再听高论,请!”
那人名叫李若虚,又名益虚,现任司农卿,掌管着大宋的粮食。他从小胸怀大志,立誓报国,入仕来勤政清流,积极主张收复疆土,迎二圣回朝,是朝中少有的好官。赵构倒也并非彻底的昏庸无能,起码在任“管粮官”这种掌管国家命脉的官职时没有选择马屁精,而是启用了精明强干,忠心耿耿的李若虚。绍兴五年,时任承奉郎的李若虚在前往襄阳任职的途中偶遇岳飞,两人一见如故,在夜雨中的野店内秉烛夜话,长谈通宵,两人一文一武,互述志向,言语投机,论朝政积弊,谈复兴大计,评古今圣贤,忧天下苍生,颇有相见恨晚之感,直到天明才依依不舍而别,从此二人再无见面,渐渐失去了联系,没想到会在今夜重逢,岳飞怎能不喜。
来到厅堂后,李若虚道:“李某身怀官家圣旨,理应先宣读圣旨,再叙旧谊。”岳飞欣然道:“这个当然,岳飞接旨。”说罢带全军将士跪下听旨,洛天初和6飞互视了一眼,带着血刀堡群雄站在墙边,却不下跪。李若虚诧异的看了他们一眼,倒也没有责备,从袖中取出圣旨,当众展开。圣旨的两轴是以黑牛角制成,在历代圣旨的材质中只能算作第四品,最上品是玉,二品是黑犀牛角,三品是贴金,由此可知当今的南宋真的不算富裕,连圣旨的档次也降低了不少,两轴间是用上等蚕丝织成的绫锦,上印有七彩之色。七色圣旨只颁给朝廷栋梁一级的人物,以此来表示对岳飞的尊重,只听李若虚朗朗念道:“奉天承运,皇帝敕曰:朕惟治世以文,戡乱以武,而军帅戎将乃朝廷之砥柱,国家之干城也。乃能忠武兼全,出力报效讵可泯其绩而不嘉之以宠命乎。尔武胜,定节度使岳飞,精忠报国,武功卓著,阻金兵侵扰,复疆土城池,兹特授尔为开府仪同三司,领太子少保。卿之敕命于毕,威震天下。望班师鄂州,与金休战,息兵止戈,銮殿面君,另加丕绩,钦哉。敕命,绍兴六年八月二十日。”
岳飞众将俯地山呼道:“吾皇万岁万岁万万岁。”李若虚将圣旨交于岳飞手里,道:“恭喜了,岳少保,这里还有一枚撤军金牌,一并接了吧。”说着将圣旨和金牌都交于岳飞手中。岳飞面无表情的起身,不温不火道:“先生使命已毕,岳某不敢相留,送客!”李若虚变色道:“少保这是何意?”岳飞沉声道:“军中只有将帅!没有少保!”李若虚吁了口气,道:“不知若虚哪里冒犯虎威。”岳飞淡淡道:“我军出征以来接连大捷,正要与金军主力决一死战,将士们万众一心,誓要复我大宋百年基业,先生却在这时送来这样一道撤军圣旨,且不让人齿冷,让岳某如何向将士们交代!如何向满城百姓交代!”说罢将圣旨和金牌同时摔了出去,重重的砸在墙上,圣旨破裂,金牌则断为两截。在场众人无不变色,面面相觑,谁都没想到岳飞竟会如此失态,仅这一举动就是“大逆不道”的杀头之罪,可见岳飞心中的愤怒和失望是多么强烈。。
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