第2804章 五位圣祖轮流坐庄

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在对已发现的两种原始秩序法术的研究过程中，夏多发现如东方世界身份牌那样的特殊材质其实并非秩序法术的必要载体。</p>

秩序法术可以依附于任何载体，宝石、金属、盐水，乃至普通纸张，一切都取决于秩序主的意愿。</p>

根据这，夏多也可以描绘出东方世界的一些基本情况了，强大的天朝法度体系（也就是秩序之力体系）决定了在这一体系中，秩序主的地位几乎没有任何人可以撼动。</p>

说一句地上人神也不为过，可即便如此东方世界也会有皇朝末年、朝代更替，原因可能就只有一个——</p>

秩序主的堕落。</p>

这也给夏多提了一个醒，权力不仅会本能地向外扩展边界，也会本能地侵蚀使用者的内心，不受拘束的权力一旦堕落，后果着实可怕。</p>

当然，关于东方世界的权力结构如何，目前还只是夏多自己的猜想，毕竟东方世界是存在大量祖神的，天朝皇帝未必是真正的秩序主。</p>

说不定只是庞大天地人秩序体系中的微末一环呢！</p>

真正的秩序主其实更可能是常居天界的那五位圣祖！</p>

这也好解释为什么凡间会有朝代更替，可能是正常的新陈代谢，也可能就是五位圣祖轮流坐庄，推自己阵营的后裔上台。</p>

夏多代入自己到圣祖的位置，为了尽可能维持天朝法度的权威性，哪怕这对圣祖来说可能就只是一个游戏，但游戏也必须要有稳定的规则。</p>

夏多现在当然可以毫无顾忌地说自己有魄力，但真到了那种境地，全世界包括自己的妻子儿女、朋友下属、认识的不认识的都在反对、都在劝说。</p>

那种境地想想还真是可怕，不是一般人能够承受的！</p>

所以如果真想用好秩序之力这套体系的话，必须提前做好顶层设计，同时还必须有足够敏锐的观察力。</p>

毕竟再好的顶层设计都不可能包打一切，秩序主需要能够及时发现问题，并及时改进，不然小问题不断积累，成为大问题了，可能也就积重难返了。</p>

另一个则是严密的秩序，会使得这一体系内的个体更趋向于维护这套体系，这就使得秩序更加严密，乃至固化，秩序主未必有魄力顶着全世界的反对进行改革。</p>

这同样也是猜测，但这样的猜测并非毫无根据。</p>

这么一想的话，夏多对东方世界的兴趣更加浓厚了，不仅是秩序之力这样的新体系新力量，也有五圣祖轮流坐庄不断壮大基本盘的统治经验。</p>

可以想见，新朝代的建立者必然是类似刘秀那样的天命之子，所到之处平民、世家无不倾倒，哪怕遇到反抗者，也可能会有天降流星帮忙灭敌。</p>

当然，考虑到稳定的环境更容易诞生祖神，为了利益最大化，动乱程度必须降到最低。</p>

圣诺德尔提到，东方世界的祖神绝大部分都是死后成神，只要身前有过功绩，利国利民那种，达到一定标准，死后就可以成为祖神。</p>

夏多将一块铁木牌放到探知聚焦区域，原始秩序法术的依附十分容易，对于具体的使用者来说也不存在什么门坎。</p>

……</p>

当然，秩序主乃至秩序体现中的特殊存在，如被赋予审查权限的治安员，可以分辨出处于其他秩序循环中的本体系个体，通俗讲就是识别间谍。</p>

但间谍这种特殊存在，其所处的秩序之力应该也会具备隐匿效果，对比审查，就像是矛与盾，到底谁强谁弱还是真正碰一下才知道。</p>