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<div class="contentadv"> 昂托家里，夏多不断追溯记忆，反复体会着元素感知状态下元素涨落的神奇之处，有了这番体验，哪怕巫师对秩序之力探索没有任何帮助，也完全不虚此行了。</p>
元素涨落在此前的奥术魔法体系中，根本没有任何体现，也很难观察到，过去夏多将魔网本体视作宏观，将单个的魔网之弦视作微观。</p>
但元素涨落却比魔网之弦更加微观，甚至微观到只存在于有无之间，正常情况下根本不可能观测到。</p>
但巫师却用一种正常来看很不靠谱的“土方法”实现了对元素涨落的观察，这着实有些令人难以置信。</p>
可这又真实发生了，是夏多亲自体验到的。</p>
……</p>
“昂托，那段咒语能教我吗？”</p>
“当然可以。”</p>
了解过领地的魔法普及趋势，昂托就不再对这些古老的传承抱有多少希望了，没有人学可能到他这一代就彻底结束了。</p>
他非常希望能够将这些传承教给被人，如果这个人还是领主大人的话，那就更好了，因为领主大人感兴趣就意味着传承有用，传承有用又被领主大人学去了，就意味着领地上会有更多人能够学到，这也不负老师的传承了。</p>
过去还在兰加斯平原上为生存发愁的喀鹀部落人，并没有沾染耐色法师对知识的保守恶习，如果可以的话，他们甚至希望每一个族人都能学到巫师的手段。</p>
只可惜，他们的传承还是过于简陋，对天赋要求极高，根本没法普及。</p>
……</p>
就这样，双方一个愿学、一个愿教，进步速度当然是非常快的，而且昂托所教的咒语读法，也并不是夏多一开始以为的单纯读音。</p>
而是有一套还算完备的读法，用的是类似夏多家乡古代切韵的方式，为咒语的每一个音节注音，如果只是单独传承咒语本身的话，就很难抵抗时间带来的语言变化了。</p>
从这点来看的话，喀鹀部落或者整个兰加斯平原，在过去的历史中至少有过一段繁荣时期，否则这种注音方式又是怎么出现的呢？</p>
仅凭喀鹀部落那百十号人？</p>
这显然不可能。</p>
只可惜，夏多过去探索投影位面大都是化身精灵，或者化身耐色人，从来没有化身成为兰加斯人。</p>
如果能体验一下兰加斯人的繁荣时期，或许能对巫师体系有一个更为深入透彻的了解。</p>
至于现在，他也只能从现有的这些算是遗产的东西开始入手了。</p>
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