姑苏献芹人提示您：看后求收藏（第2426章 可持续发展 邀请参观,奥术之主,姑苏献芹人,海棠小说），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
第2426章 可持续发展 邀请参观</p>
后来的谈判虽然几经波折，但最终的结果就是三国秘银协议修改了。（也有北地联盟成立的影响）</p>
如果说耐色瑞尔和叶尔兰、丹佐重议秘银协议是一场私心汇聚成道义的行动，那么禁止耐色法师截取山峰就更倾向于纯粹的道义了。</p>
所谓“道义”，其实就是无数普通人认同的道德与正义，现在的耐色普通人或许不觉得法师老爷砍个山峰对自己有什么影响，但未来却不一定。</p>
如夏多所说的，施法者也是普通人，更别说未来是一定会诞生出新的施法者，包括强大的施法者，哪怕是按照耐色瑞尔当前的古典观念，为未来强者留下足够的资源也不是什么难以接受的事。</p>
当前时代，虽然有各种延寿法术，但终究是不能永生，几乎每一个耐色领主在处理自己领地上的各种资源时，都会有意识地给自己的后代留下一些。</p>
而不会只在一代就全部开采殆尽。</p>
这其实就已经有了可持续发展的雏形了，只不过夏多现在要将可持续发展的对象从个人领地私有的珍贵矿藏延伸到更广阔的领域。</p>
不仅是自己领地，对别人的领地、无主之地也要同样对待；不仅是对珍惜矿藏这么做，对一些哪怕以现在的眼光看上去不那么重要但却很难再生的资源，也同样要这么做。</p>
夏多详细解释了自己的可持续发展观念，伊奥勒姆听完，想要说什么，但张了张嘴却什么也能说出来。</p>
此前他知道夏多有志于建立一个人人都是施法者的魔法文明，但一直以来他以为对方想要建立的不过是一个比古往今来一切已知文明都更加强大的新国度。</p>
过去夏多也曾拿新自然理念来请教他，但他却只当那是用来对抗精灵文化入侵、耐色人消解精灵崇拜的利器。</p>
现在看来，他这个学生有着完全不同于当前时代的想法，那些想法就连他这个活了几百年的老家伙都不能完全理解。</p>
“看来有时间我要去你领地看看了！”</p>
伊奥勒姆猛然想到，虽然时常听布罗德、海彻尼斯甚至是夏多自己说起南境的事，但他还从来没有亲自去过一趟呢！</p>
仅凭旁人的介绍，他就已经对那个地处南方、独立于耐色核心疆域的领地产生了强烈的特殊感觉，如果自己亲自过去体验一番的话，或许会更深的感触吧。</p>
“大夏领随时欢迎老师莅临指导。”</p>
伊奥勒姆一说这事，夏多也想起自己似乎还从未邀请过老师去自己的领地，两人不是你忙就是我忙，一直拖到现在也算是难得了。</p>
眼下似乎就是一次不错的机会，想到这，夏多再次向伊奥勒姆发出邀请，“我领地文教工作的负责人近期就要从阿考拉王国交流学习回来了，老师不想看看他从精灵那边学到了什么吗？”</p>
“你说的那个人我有印象，是叫劳伦斯是吧？”</p>
伊奥勒姆侧着脑袋像是在回忆什么，“对了，我想起来了，劳伦斯，写《基兰史诗》的那个狂野之诗劳伦斯，没想到他竟然加入了伱的领地！”</p>
耐色瑞尔文风不盛，有几个出色的吟游诗人往往就算是大奥术师也会捧场，否则只是一介无能之辈的话，基兰高塔能允许劳伦斯那么编排、调侃吗？</p>
伊奥勒姆最近几年都没听到过狂野之诗的演出，他原以为对方可能去国外游历采风了，或者被基兰高塔某个不满编排的人悄悄干掉了。</p>
没想到竟然是加入了夏多领地，还去了阿考拉交流学习！</p>
伊奥勒姆想起了去年他还挺海彻尼斯说起过夏多往阿考拉那边派了一个人，只是当时的他没能将夏多的劳伦斯和那位狂野之诗联系起来。</p>
现在夏多刻意提及，他就立刻反应过来了。</p>
“你派劳伦斯去精灵那边做什么？你不是对精灵的东西一向很警惕吗？”伊奥勒姆好奇地问道。</p>
“这个问题还是等老师去到南境亲自问劳伦斯吧！”</p>
本章未完，点击下一页继续阅读。