33.第33章 与婆罗摩部落的合作

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剩下几十个乡镇村庄，人口从数百到数千不等，势力堪比尤素夫部落的凤毛麟角，绝计超不过三指之数。

冯国辉盘腿坐了下来，端起茶水杯喝了一口，这才说道；

“尊敬的阿图姆酋长，我此次亲自来拜访，就是向贵部落以及周边的乡村部落传达善意，展现充分的友好姿态。

我希望能够通过阿图姆酋长，向婆罗摩地区的所有酋长传达一个友好信息；

南洋公司骡马商队是一个纯粹的商业组织，我们会把更多，更好，更廉价的工业和日用品，输送进入内陆腹地。

与部落居民进行平等的商业交换，缓解土著民众生活急需，双方互利互惠，把生意长久的做下去。

我要再次强调

南洋公司是一个正经做生意的公司，绝不是什么江湖堂口，也不会参与任何超过自身安全范围的敌对行动。

本公司武装力量仅限于保卫财产安全，绝不会滥施武力，当然围剿山贼匪寇那是另外的事。

这一点请哈图姆酋长放心，所有真诚与南洋公司合作的人，我们都会当做朋友真心对待。”

这番话里的干货就多了，阿图姆酋长是听了以后认真消化了一番，在脸上浮现出笑容说道；

“愿万能的安拉保佑；

我们这些居于内陆的部落也深受匪患的困扰，盛产的香料和其他农产品卖不出去，守着金疙瘩要饭吃。

南洋公司愿意收购，我们万分的赞成，并且将会竭尽全力的配合。

说实话

这么多年来正常家家户户都囤了些货，只是这些玩意儿都是白菜价，压根卖不上几个钱。

你们来太好了，这下就有盼头了。”

冯国辉见他答应的爽快，心中自然也开心。江湖可不是打打杀杀，而是人情世故啊！

于是他和哈图姆酋长便商量了起来，准备在婆罗摩镇上再开设一间经营山货和香料收购的南洋商店。

这个商店其他不重要，关键库房一定要防雨隔潮，能够很好的保存货物。

婆罗摩镇上大多是茅草棚泥房子，就连酋长的家里都是这样，生活条件相当落后，甚至达不到库房最低的要求。

问题来了，当地的土著居民怎么保存这些香料不受潮呢？

很简单，普通的土著居民一般不会有太大的量，他们往往将这些香料捆扎起来，吊放在茅草屋的房梁下。

既不挨着地面会反潮，也不会淋雨，这整个土房子里较为干燥的地方。

可仓库不能这样摆放，收集来的大堆货物动辄几万磅甚至更多，不可能全吊在房梁上，再结实的房梁也吃不消啊！

观察了一番，只有位于镇中央的古庙符合要求，这个古庙是原本婆罗佛教昌盛时期营造的庙宇，在伊教流行后已经荒废。

庙里的神像全都被摧毁了，只留下残破不堪的底座和一些泥胚金身的废墟。

在庙宇大殿的后方有几间石砌的坚固房屋，经历数百年时光沧桑，依然相当可靠，可见当初修建时质量杠杠的。

冯国辉来的时候走那顺路看了一下，屋内地面一点印水的痕迹都没有。

稍微修茸一下，做仓库简直绝了。

前面的大殿既然神佛金身都推倒了，那么修复一下，再打一些柜台和木架，用作南洋日用品商店那就再好也不过了。

从今往后

这里就是南洋商队又一个收集香料和山货的贩卖点，由于地处婆罗山区，周边的乡镇和种植园非常密集，完全可以辐射周边三四十公里远。

“我这里有两个合作方式，哈图姆酋长可以根据自己意愿择其一。”冯国辉不慌不忙地伸出两个手指头，在对方期待的神色中说道；

“这座废弃的庙宇完全交由南洋公司经营，贵部落必须派出精锐的力量，参与日常的安全守卫，以免山贼盗匪袭扰侵害。

南洋公司也会派驻10余名火枪手，双方共同经营这个商店。

这里有两个合作方式

第一是哈图姆部落能得到商店的两成分红，年底根据经营状况，经营的好就能多拿，经营的差就少拿或者不拿。

第二是拿固定的分成，每年2200银币，暂定10年，10年后双方再行商议。

哈图姆酋长，你愿意选择哪一种？”

这还用说吗？

当冯国辉说出第2种合作方式的时候，哈图姆酋长和周围的人眼神都亮了。

他们自认脑袋瓜没有那些华人好使，也做不来生意，反正只要做生意就会被骗。

出租这一座破庙宇，再安排部落武士帮着照应一下，每年就能拿到2200银币，这简直是天上掉下来的大好事啊。

阿图姆族长的眼神陡然亮了起来，毫不犹豫的说道；“尊贵的冯先生，我们愿意选择第2种，每年拿2200银币的固定收益。”

“好，一言为定。”冯国辉爽快的答应了。

(本章完)