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文章的最后结尾,有老秦的亲笔批示,六个字,简单粗暴的让郭火由衷的佩服——扯几把蛋!瓜皮!
范喜良落榜,其余三百人,落榜。一场高考,整个大秦帝国,全军覆没,原因只有一个高考本来就是给范喜良开的后门。范喜良算是内定的,其他的都是陪绑的,而唯一内定的人,最终却是把老秦这唯一主考官给气了一个半死。
郭火看着老秦“咋整?”
赢胖子眼珠子叽里咕噜的转悠,最后脸上怒气隐去,嘴角突然出现一抹猥琐的笑“为了公平公正,我决定……”
“决定啥?”
“我决定再找一些人阅卷。”
“什么人?”
“天下的文人。”
“你想干啥?”郭火瞪着赢胖子,丫绝对是心里憋着坏呢。
“不告诉你。”赢胖子挑着眉毛说。
于是,赢胖子颁布了诏书,邀请各个郡县选出一些文人才子出来,进京阅卷,而这要求只有一个,必须是饱读诗书的。而为了能够真正的做到优选有用,秦始皇决定在众多的文人中进行一场辩论赛,题目就是帝国、主义道路,至于那出发点,你们爱怎么想怎么想,爱怎么说就怎么说。
于是,轰轰烈烈的选举阅卷人活动瞬间在全国范围内展开,各个郡县的文人才子也是踊跃报名,毕竟,这可是给皇帝办事,哪怕只是能够得到皇帝的一点赏识,自己以后绝对就是平步青云。
而在这个活动开始几日之后,全国上下,便是出现了两个对立的派系法家和儒家。
其实,有这样的结果,也是意料之中的事情。在秦国之前的春秋战国时期,便是出现了历史上有名的“百家争鸣”,更是盛景空前。当然了,那个时候派系更多,包括以儒家、道家、墨家、法家、兵家等为代表的各学术流派,在不断“争鸣”的过程中,缔造了一场辉煌灿烂的思想盛宴。各流派的知识分子彼此诘难、争芳斗艳,不仅丰富了当时的学术思想,同时也为后世留下了一笔取之不尽用之不竭的精神财富。当时的思想开放程度以及学术发展,不仅为封建统治阶级提供了政治思想武器,同时也为各行各业的发展奠定了必然的基础。但由于当时处于封建社会,所以无论哪个流派的学说还是思想,要想得到长久的发展,都必须符合封建统治者的统治需要,说白了就是得合了人家老秦的口味。
而那法家、儒家等思想流派,就是基于这样的原因,才在“百家争鸣”的混乱局面中脱颖而出。尤其是在秦朝统治时期,“法家”思想更是被作为“统治思想”所推崇。这与法家所提倡的“以法代礼”,也就是“主张法治,反对礼治”,对于秦朝发展和强大具有十分积极的作用。
不过很可惜,在秦朝末年却因为“法家治国”的理念,导致秦朝由一个“大一统”国家,在秦二世的时候就土崩瓦解,典型的成也法家败也法家的结局。
其实这法家,说白了就都是一群被自己心底里的雄心折磨得死去活来的人,一个个都是自知身负绝学,只可惜这身绝学要是在活着的时候得不到应用,那就等于白活、那就生不如死。而他们的这身绝学说白了,就是整人、治人的手艺,而能用这种手艺,并且绝对能够用好的,便只有君王,只有赢胖子自己。
可惜,天道如铁,这秦朝自商鞅开始,那些个牛逼的法家,就没有一个有好下场的。
商鞅被车裂,死的那叫一个凄惨。然后韩非被李斯给整死了,而李斯又被赵高给逼的生生的自杀了,赵高最后又被子婴给宰了。要说赵高,那可是绝对的法家,而且还是最原教旨主义的法家,为了野心,不惜一刀切了自己的小鸡、鸡,都快赶上东方不败了。
当然了,这些都是历史上的事,现如今这秦朝的情况可不是这样的,赵高就别说了,已经被老秦整了一个徐福的名字,然后撵出去给老秦找长生不死的药去了,至于死不死,那是他的事情,不过即便是不死,丫肯定也不敢回来了,因为赢胖子干这事,就是想让这孙子去死,而且赢胖子还不想脏了自己的手。
而那李斯,赵高落了这个下场之后,李斯也是蔫吧了许多,如今看着老秦的眼神之中慢慢的全是恐惧,生怕老秦那腰上挂着的“大夏龙雀”哪天就砍到自己的脑袋上。
至于说以后那赵高传假圣旨的事情就跟不可能了,赵高都他妈的废了,还传个毛线。而且照着现在的主线发展剧情来看,码字的好像也不希望胡亥那个废物当秦朝的第二代皇帝,而是扶苏去做。
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“外边”折腾的热闹,郭火他们这边也是不消停,而这个不消停却是来自于范喜良这个憨货和秦始皇这个愣货。而俩人争执的焦点,正是在关于这帝国、主义道路的走法上,其实说白了,就是法治,还是儒治的问题。
赢胖子口沫横飞的喷范喜良,说范喜良就是一个站着说话不腰疼的主。而秦始皇的主张是天下这么乱,不把他们砍怕了不行。
范喜良为反方,在秦始皇看来。他的主张是儒治,意思是要以理服人,以德服人。
于是,赢胖子斜着眼睛瞪着范喜良“以德服人?老子缺德算不算?”
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