374章 盛世朝阳

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而且擅长摆弄死亡的通常都非常严谨，普众会严谨吗？No！

所以...不明真相其实挺好，毕竟无知者无罪。

但...无知者少有。

大多都是不明的状态，那么即是死罪，或者说得罪，也就是得罪了死，但仅仅只是得罪而已。

因不明而得罪，罪不至死，但要是明知是错，还是去犯，则是过。

过了不改，死不足惜。

死者是会复苏的，它们也渴望复活，而重生后第一个清算的就是那些肆意妄为的，一错不能再错。

当然错也是一种道路。

死亡很了不起吗？生者可以能摆弄死亡的。

但...

若摆弄一次是错，那么不能接着在错一次，重复的摆弄是忌讳。

一生一死一次！

若死者已经被料理了身后事，那么这时谁在去摆弄则是错，因死者被摆弄了两次。

摆弄两次相当于什么？罪过！可罪过由两个人承担那就是得罪，小小得罪自然能扛得住。

所有在世界有些家伙常年和尸体打交道，而它们便是一直错下去的那种，但它们对待同一位死者通常只会摆弄一次，至少起步都是如此，真要怼着一个死者摆，人家还不怼着你猛干？那是必须的。

一直错下去是什么结果？

罪的另一面是什么？功！

得罪和立功对应。

死掉了就死的彻彻底底，别出来再祸祸，而之所以说得罪是立功，则是因为这是一种另类的安息术。

若死者尚有余力，也会因为得罪而消耗掉，从而步入安息，而罪过更是功绩，只要扛得住，这也是生者的霸道，脚踏枯骨，管你什么先贤，还是什么鬼东西，既是死者，那就得认栽。

死不如生。

但...这样的死者是不是太可怜了？嗯。

若生者都如这般霸道，那么谁还愿意赴死？谁还能够安息？没有。

所以死亡的密辛埋葬了，不过在埋葬的同时亦留下了钥匙，循序渐进的钥匙，如一错再错。

但光是埋葬够吗？不够！

埋葬再深的密辛同样是会被揭开的，死者是不是应该拥有一些反抗的能力？嗯。

安息的死亡之力便是死者的力量。

死者为什么需要安息？

一个是让他们死的透透的，另一个也是给于它们的反抗力量。

这样的力量随着厚葬的越来越庞大，庞大到涉及死亡的因素只能循序渐进，也造成了生不如死的结果。

当死者的力量超越了一定的限度，那么罪过即是功绩，而要是死者的力量没有超越一点的限度，比如没有过线，那罪过就是罪过。

若死者为大，生为小，那么生者还能勇往值钱吗？不能！永远活在死者的阴影里。

世界的规矩，死为大，生亦坐大，凡死者不能越线，以功过算之，以罪恶讨之。

如得罪这玩意可以循序渐进，一次又一次的直至生死失衡，死为小，届时罪便是恶，可以讨伐。

因亡魂的力量并没有过线，得罪可不算立功。

名正言顺的讨伐，相当于替天行道。

凡练尸、弄死...这些以摆弄死亡为职业的家伙，曾今都盛极一时，但衰弱的也挺快。

谁能坐视，这样的家伙做大？不能。

所以很多时候，生死就算没有失衡，还是谁去讨伐这样的邪魔歪道。

毕竟讨伐了这些以摆弄死亡为主的家伙，相当于更高层次的化解。

普遍是安息，在高则是化解。

只不过这样的讨伐有时候名不正言不顺，毕竟有些猥琐的家伙一直有功无过。

怎么办？更多的只能任由做大，毕竟太猥琐了，不给别人主动出击的借口。

世界的道道需要一个理由。

别人一直一直种田，从不惹事生非，而且挨打不还手，能有什么办法？么有！

典型的老阴哔。

若死亡没有过线，造成摆弄死亡是罪，但这样的罪顶多是受罚。

假如受罚，是把那些已经转化的亡灵摧毁化生增加世界的养分，那么这样的养分肯定是以死亡的因素居多，届时摆弄死亡经过这次受罚自然可以得到更多的名正言顺的资源。

对于这样的老阴哔，一点英雄气概都没有的家伙，那简直是一点办法没有。

一旦亡灵转生成了规模，那么原本的生者都将成为死者，而亡灵将成为新一代的生者。

生死颠倒，乾坤扭转，亡灵一家干趴所有。

为求苟活，只能转生成亡灵，而这仅仅是苟活一时。

因当生者判定为死者时，当亡灵完全洗牌，这样的死者自然会全部清洗掉，所以在世界有时候得不讲道理。

不讲道理的替天行道，把对方掐死在萌芽里。

循序渐进了不起？

当不讲道理的时候乱棍打死，就算因此导致死者必然复苏，届时孰胜孰负两回事。

世界的主流之一则是死者必然复苏，无非是多久的问题。

因它们本注定成为洗牌的大势，奈何有谁不讲道理。

不过...

面对这样的情况，谁讲道理谁就是病了。

但...

要是在措手不及的情况下给亡灵成了气候，或许转生亡灵也挺不错，虽然迟早被清算，但下一次...它们也是会复苏的。

转生成亡灵虽然会被判定为死者遭受事后清算，但其中有些强悍的家伙则会一如亡灵一般成为死者，复苏之后相当健全的死者。

亡灵君主？差不多。

措手不及的情况同样也是这些健全的家伙造成的，因它们在抑制死亡的暴发，让亡魂能够积蓄更多的力量，以便改朝换代，而这就可能出现亡灵复苏了，但其中有很大一部分家伙没有醒的情况。

因感觉干不趴生者，所以干脆不醒人事，等待下一次机会。

所以为什么罪过代表功绩？因有很多死亡的家伙在沉睡，这样的家伙通常不在生死的平衡之内，而是在生死之间的亡，或者说它们也可以代表亡灵这个整体。

立功简单吗？不简单。

普通的功劳简单，但立功就是另一回事了。

想要立功，得逮住这样的家伙，但这样的鬼玩意容易逮住吗？不容易。

任何一具尸体都可以是它们，亦可以不是，因它们从未苏醒过，只有把它们刺激的苏醒，然后才能逮捕归案，可这样的事情生者能完成吗？不能！

只有那些练尸、练傀的家伙才能完成这样的刺激，可它们会内讧吗？大概率是不会的。

但...生者可以买通不是？

自己养一些练尸、练傀的家伙，专门刺激这样的货色，刺激苏醒了然后在干掉，所以尸宗那是经常内讧，而陷入沉睡的老阴哔，或者说亡灵君主，为了不那么被动的听天由命，通常会制作一些命匣。

没有命匣，谁也别想让我苏醒，除非命匣已毁，才有苏醒的可能，而这就是一层又一层的保险，谁知道这样的命匣有多少个？问号。

谁知道这样的命匣是什么样子？问号。

那么谁能收集这样的命匣？亡灵君主呗。

那种没有被正派诱饵掉出来的亡灵君主少吗？少的可怜。

这样的家伙便能收集命匣，也是老阴哔设计的门槛。

我们或许永远都不会苏醒，但苏醒的时候必定是被唤醒，而能成为亡灵君主的货色都已经不是小白了，那是大白，而大白不到一定限度他们同样不会苏醒，而苏醒之后他们也明白需要做什么了。

当大白唤醒老黑，翻天覆地近在咫尺。

正因为有大白老黑这样的变态，所以乾坤扭转在世界真的是习以为常。

也因有这样的变态死者，所以有时候就算死者的密辛揭开了也传不开，因埋葬的主使，是死者，它们不允许传开。

或许它们奈何不了生者，但可以弄弄接触死者的家伙，所以得罪死者并不好受，因死者之中有亡魂，它们才是死者中的大佬级别，但又不在死者之列。

若罪过由两人分担成为罪恶，而这样的罪恶本不至于死，但这样的不至死，对于这些大佬而言并不生效。

即是罪过，包庇理应同罪，那么分担的结果则是一起暴毙。

有本事化生，没那本事别摆弄。

所以世界的墓穴，通常都具备非常多的机关。

如青山本质上就是墓葬，要是这样的墓葬被谁给翘了，老阴哔们都得头皮发麻，当然这得要封界有足够多的死亡因素，不然没什么大不了的，反正封界刚开，连一次轮转都没有，可以说全是辣鸡。

当然青山这个参照并不准确，毕竟青山封印的足够严实，并且最后还化生了。

严格来说，只有由死化生，才能不怂那些老巫妖。

嗯...巫妖！

文明有巫妖，世界同样有巫妖，但两个巫妖不是一码事，虽然都有命匣就是了，文明的巫妖放入世界，那就是辣鸡，而世界的巫妖，全是老阴哔，不过文明的巫妖多呀。

不说是大片大片的，但也不在少数，只不过文明的巫妖形成的那一刻已经步入了血肉化，开始逐渐摆脱文明的枷锁。

其实吧...

遗物类型的文明或许才是大成的结晶。

一点都不血腥。

瞅瞅世界多血腥，当世界涉及到文明的因素，难以做到像文明那样整洁。

本来世界的正常进程是什么？

若是纯粹的世界则越高级的越虚化，要是文明与世界不是一个圆，那么文明的血肉化会更加严重，直至至高虚化，成为世界的顶峰，可不是一个圆的情况就是另说了。

血肉的反向凝练，成为奇迹遗物，而文明内的巫妖命匣，若不是以血肉制造，那则是以遗物制造，而且遗物制造更为容易。

以遗物充当心脏，或者说其他什么部位，在与自身融合，之后剥离出来形成命匣。

这样的要求并不苛刻，至于不苛刻的原因...文明在背书呗，不然命匣哪有那么容易制作。

瞅瞅世界这边全是老阴哔才能玩命匣就知道了。

世界的命匣需要命数。

文明的命匣需要遗物。

禁区的命匣需要命格。

幽冥的命匣更是灵魂。

“你不觉得无聊吗？”

通幽问道。

他看着帝一在编写一些奥秘，很多东东甚至他都没有想过，可奥秘揭开的越多，难道就不会觉得无聊吗？

“嗯。”

这点他必须得承认，他时不时的陷入无聊的状态，有点生无可恋的感觉，因涉及的层次太高太高。

“编写不会觉得无聊，反而会有兴趣，当编写完成后陷入沉思，则会无聊，因很多东西并不能实现，可一旦到了能实现的程度就会升起乐趣，为了以后的乐趣，无聊又有何妨。”

帝一说道。

“不会陷入？不会回避？”

通幽在问。

“因不确定，故不敢肯定，这份迟疑则是不会陷入的原因，至于回避这是正常的情况，有些时候没有空闲，有些时候没有头绪，有些时候陷入迷惑，有些时候...”

“什么时候？”

通幽怪怪的问道。